吴凡

摘要：全球化引起的文化入侵影响着非西方国家本土特征的延续。中国风景园林本土特征的形成除了沿用古典建筑和园林的样式外，尊重并且延续场地文脉也是重要的方法。朱育帆老师的“三置论”理论体系，为延续文脉、形成本土特色提供了一种视角和操作方法。本文研究的内容是基于“三置论”理论体系中的设计技术，结合笔者在欧洲实地观察，试图用“三置论”来解析重要的现代景观作品是如何体现本土特征的，最后得出对中国风景园林设计形成本土特征的启示。

关键词：“三置论”；设计理论；本土化

1本土化概述

1.1本土化的概念

本土化中的“本土”二字，可做2层理解，第一层含义是本国的，是相比于外国而言的；第二层含义是地域的，或者在地的，是本地区相比于外地区而言的。本土化中的“化”字，含义是转化，表明的是一个过程，而所转化的内容正是西方文化，因此所谓“本土化”就是西方文化在非西方世界被吸收、认同，进而转化为本土文化组成部分的过程。凡本地原有的文化，无论是源于历史的民族传统文化，还是源于现实的活的本土文化，都不存在什么本土“化”的问题。

1.2中国风景园林的本土化

基于对本土化概念的理解，中国风景园林本土化的任务就是要将西方现代景观设计的理论转化到本土文化中。中国风景园林最直观的本土特征之一就是古典园林式样，但是中国古典园林的现代转型是困难的。主要原因之一是中国古典园林是在私家花园里走向成熟的，而这与现代人公众参与的开放空间相距甚远。……