孙　俊

（湘潭大学，湖南 湘潭 411005）



《了凡四训》立命学说新解

孙俊

（湘潭大学，湖南 湘潭 411005）

摘要：在《了凡四训》中云谷禅师说，“人未能无心，终为阴阳所缚。”这个意思是说，由于人有妄心，终究会受到宇宙间阴阳两种对立面所限制。因此，才有命里一说。即一切命中注定，已然无法改变。人的肉体是受父母精血合和而生，它是自然造化的产物，当然受自然规律的支配，这样人就有了定数。但是云谷禅师又说，“命由我作，福自己求…求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。”他认为，人的肉体所生的道德精神体则是可以超脱定数的限制，从而实现对自身命运的改变。何为改变？即实现幸福没满的人生。这里，云谷大师的本意可能并不是肉体与精神体的分离，而是以此来劝戒了凡先生改过学善。就此观点，我们从生物学的角度也是可以加以考察和验证。

关键词：自然规律；道德精神；命运

佛教是消极的宗教吗？我们一般认为佛教就是四大皆空，就是对现实人生绝望后逃避现实的做法。是不是这样的呢？

大家都知道生物的性状是由遗传和环境共同决定的。有的是环境对基因的表达有些选择的作用，也有可能是环境引起了基因的改变。主要来说，这就是环境改变生物性状的两种原因。那人呢？自然环境和社会环境对人的改变，在过去的几百万年里，主要是自然环境占主导。人类文明诞生以后，社会环境的选择作用开始占据重要位置。霍金说，人类的进化速度是过去的上千倍。……