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对伊沙诗歌口语化的探索

2016-07-13徐宏伟

读与写·上旬刊 2016年5期

徐宏伟

摘要:口语化是白话诗发展到一定时期的产物。伊沙作为一名出色的当代诗人,为口语诗的发展做出了很好的榜样。伊沙的口语化诗歌却总是用他饱蘸激情来歌唱生命,表现他对生命本质的还原。

关键词:职校;语文课 ;伊沙诗歌口语化

中图分类号:G718 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2016)05-0044-01

中国是一个诗的国度,传统诗歌给我们留下了光辉灿烂的一页,而经历了五四新文化运动后中国文化经历了极大的变化,西学盛行的影响下白话诗登上历史舞台。传统诗歌的言说方式也显得不合时宜,白话诗逐渐地取而代之成为主流。口语化是白话诗发展到一定时期的产物。伊沙作为一名出色的当代诗人,为口语诗的发展做出了很好的榜样。

1.伊沙诗歌口语化的表现

1.1题材庸俗。传统诗歌在语言和题材上的要求主要是:文人化的语言;取材多高雅美妙的事物,即便是取材于日常生活,也力图文雅化。比如说,温庭筠的《忆江南》描写的是一个女子梳洗后盼情人归来的场景,写得颇有意蕴。短短几句话,就把思妇因苦苦等待情人归来而不得的肝肠寸断写得非常到位。再比如南唐时的宫体诗,主要写宫廷生活和闺阁情怀,重辞藻和声律,这便很好体现了传统诗歌对外在形式和内在精神的双重追求。

1.2粗鄙的口语。从传统诗歌一直到现代朦胧诗这一发展脉络来看,诗歌的语言总体上是偏向书面化的,尽管偶尔也会有语言通俗化的追求。唐代的白居易是一个致力于诗歌语言通俗化的典型,当时文坛对他的评价是"元轻白俗",白居易的"俗"是力图达到老妪能解的效果,是从接受的角度出发做出的策略性选择。……

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