中晚明小品文中戏曲创作过程所反映的戏曲观
2016-07-13朱俊丽重庆城市管理职业学院401331
大众文艺 2016年24期
朱俊丽 (重庆城市管理职业学院 401331)
中晚明小品文中戏曲创作过程所反映的戏曲观
朱俊丽 (重庆城市管理职业学院 401331)
明代中后期小品文作家们日常接触的戏曲表演成为他们关注、评论的对象之一。这些小品文中所涉及的戏曲创作过程,反映出特定时代的戏曲创作观念。
小品文;创作过程;创作观念
明代中后期,商品经济的繁荣带来了理学规范的松动,适情尽性的小品文应运而生。小品文突破正统文学“文以载道”的传统,修短适宜,形式灵活,以日常生活为切入点,表达真情实感。由于晚明时期观剧之风盛行,因此作家们日常接触的戏曲表演自然就成为他们关注、评论的对象之一。这些小品文中所涉及的戏曲创作过程,反映出特定时代的戏曲观念。
首先,艺术创作应能“练熟还生”。
张岱《张子文秕》卷八《与何紫翔》一文中,专门论述艺术创作中生与熟的问题。他批评何明台弹琴,认为他的根本缺点是“不能化板为活”,即未能克服生硬、板实,结实有余而萧散不足;但过犹不及,王本吾无生硬之病,纯熟是长,但匠气太大,不能练熟为生,“其弊也油”,“油”到缺乏生鲜之气。二者皆是大病,后者更重于前者。前者是只知一板一眼,按谱而弹;后者则是熟到不能自制,以至油滑。练熟还生就是在技法熟练之后仍能在艺术活动中以新的生命活力来表现崭新的艺术境界。毋庸置疑,艺术家在技法上自是纯熟的,而在十分纯熟之后,却能自熟中走出,将个人主体精神贯注其间,从而是他的艺术创作过程始终具有一种生鲜之气,实属难能可贵。……
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