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法性与人性的搏弈
——读《叫魂》后感

2016-06-28张瑜

人间 2016年17期
关键词:人性

张瑜

(西北政法大学刑事法学院,陕西 西安 710063)



法性与人性的搏弈
——读《叫魂》后感

张瑜

(西北政法大学刑事法学院,陕西 西安 710063)

摘要:孔飞力教授的经典著作一经问世便引起了社会的一致好评。本文是在品读之后,从人性和法性的角度来诠释1768年这次叫魂大恐慌中社会各个阶层的反应及其背后的原因,透视出旧中国官僚制度的弊病和缺憾,一期待能够在二十一世纪的中国法治建设中吸取教训,以史鉴今,制定并实施出更加完善的法治体系。

关键词:人性;法性;博弈;恐慌;叫魂

在现代学术界,孔飞力教授称不上是“著作等身”。其曾经出过两本著作,其一、在哈佛毕业前期即七十年代初的《中国帝制晚期的叛乱及其敌人》(此书中译本于九十年代初有北京的一家出版社出版);其二、便是这本我最近翻读的《叫魂》。他是费正清教授的高徒,而他的能力也见证了这名副其实的身份和荣誉。这部《叫魂》一经出世,便在社会上引起了强烈的反响,也在同时,一举头筹,拿下了当年的“李文森中国研究最佳著作奖”。正如孔飞力教授自己在致谢中写到的那样,是众多同事的帮助之下,合力而成的著作,其文以独特的视角,“一改戏路 , 扮演起了“鬼话”说书人的角色 , 他纸扇一摇 , 演义出了一段乾隆年间源于江南水乡的神秘往事。[1]”

《叫魂》一文起自1768妖术大恐慌,从割发辫的一个荒谬的故事拾起了整个荒唐又可笑的历史奇闻。“‘盛世’下的皇帝、官僚集团粉墨登场,以权力为工具为了各自的利益进行博弈,加强集权的背后预示着皇帝的‘力不从心’,‘盛世’外衣下的社会动荡预示着清廷走向衰亡的未来。……

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