论皎然与陈子昂的诗学分歧
2016-06-27甘生统
求是学刊 2016年3期

摘 要:皎然和陈子昂的诗学分歧,主要表现在如下几方面。一是所面临的时代任务不同。陈子昂处在高宗、武后时期,此期文坛的主要使命是批评齐梁文风,倡导汉魏传统;皎然活跃于大历时期,此期作家的主要任务则是通过多种途径的创新来实现对盛唐的超越。二是诗歌理想不同。陈子昂所重的是慷慨悲壮、雄浑激昂的阳刚之美,皎然则恰好相反。三是诗道观不同。皎然重视诗歌艺术规律的探讨,陈子昂则更注重对诗歌内容的关切。四是两人的文学史观及研究文学史的方法不同。皎然的文学史观继承了刘勰等人的辩证思想而又做了进一步发展,主张变中有复,方法上主张论代和论人的统一;陈子昂则主张复多变少,方法上更着眼于整体,对个体的多样性顾及较少。这些分歧是皎然批评陈子昂的主要原因,也是皎然建立其诗学体系的前提。
关键词:皎然;陈子昂;诗学分歧
作者简介:甘生统,男,青海师范大学人文学院教授、硕士生导师,从事中国古代文学思想史、唐宋诗学研究。
中图分类号:I207.209 文献标识码:A 文章编号:1000-7504(2016)03-0123-08
皎然对陈子昂的诗学颇有微词,这是古代文学思想史上一件不争的事实。对这一公案,学者大多从肯定陈子昂在文学史上的不朽功绩出发,以为皎然对陈子昂的评价有失公允。如明代胡震亨《唐音癸签》卷五云:“唐人推重子昂,自卢黄门后,不一而足。如杜子美则云:‘有才继骚雅’,‘名与日月悬。’韩退之则云:‘国朝盛文章,子昂始高蹈。……
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