贾宪章

若干年来，校园文化的说法和做法很是盛行。然而，不少学校仅仅在校园内的各种墙面上做文章，把校园文化弄成“校墙文化”。可以说，“校墙文化”是时下校园文化中最普遍的一种符号。

先看校门之墙，一排排荣誉奖牌、一段段“办学理念”、一幅幅“公示信息”，经常更新的“活动启事”“招聘公告”“校舍布局图”……自然让“读墙”成为每个出入者的“第一习惯”。

再看校园之墙，目之可及的墙壁上或贴，或挂，或镶，或嵌，或刻，或染，不管有无阅读需求，“校墙教材”早早打开在你眼前。

教室之墙更甚，黑板两侧除了课程表、值日表，还要设置诵读园、摘抄台；后黑板要么办板报，要么作为作品展评阵地，两侧要么是争章栏，要么是风采板；两边墙壁要么悬挂师生作品，要么高挂学生守则、一日常规；外面墙裙也贴上了雪白的面砖，可写又可画，让“可读之墙”得到了彻底的“武装”……

如此“校墙”早已是动态的育人载体，的确在校园里扮演着举足轻重的角色，也是校园文化的重要表现形式。除了这些，其实每个人的心里都明镜似的——校园文化不应止于“校墙文化”。

可现实中许多学校却偏爱这一招数，做着东墙，想着西墙，说着南墙，看着北墙，什么制度好像“一上墙”就民主，必要的讨论过程和表决环节似乎可以省略；什么活动仿佛“一上墙”就精彩，必要的体验过程和渗透途径也许可以简化；什么奖惩只要“一上墙”就公正，必要的沟通过程和监督程序也就随之淡化……好像有了如此万能的“校墙文化”，其他文化形式和文化载体在校园中应有地位自然可以被无视、忽略、淡化。