张巧云

回鹘文《金光明经》偈颂的体例程式和文体翻译*

张巧云

偈颂是佛经文体中最基本的构成形式之一，是古印度诗歌推广到佛教领域并与佛理相互结合的产物。文章以回鹘文《金光明经》为基础材料，对其中现存的偈颂句数和句式构成进行了全面的整理、统计和分析。汉译佛经底本主要是以四句五言和四句七言为主，转译成回鹘文后，有较大调整，大多是两句回鹘文对应底本中的一句。在文体方面也发生了很大的变化，译后，精炼、雅洁、书面化的汉译佛经偈颂被回鹘译师赋予了自然、质朴、口语化的特点。

《金光明经》 偈颂 体例 文体 翻译

十九世纪以来，在新疆和甘肃出土的回鹘文文献，佛教内容的占了绝大部分。这些文献大多是由汉文佛经翻译而来，其中的回鹘文《金光明经》篇幅较大、保存完整，而且可读性强、具有代表性,经内存有大量佛偈。文章主要以学者Ceval Kaya于1994年整理出版的土耳其文版《回鹘文〈金光明经〉》(Uygurca Altun Yaruk)为底本，同时参照了吐尔逊·阿尤甫和买提热依木·沙依提整理的维文版《回鹘文<金光明经>》，汉文部分参考的是义净译汉文本十卷《金光明最胜王经》。笔者以上述三个本子为基础材料，对其中的偈颂进行了全面整理和统计，然后对回鹘文《金光明经》偈颂的句式、翻译体例、文体等进行探讨和研究。

一、回鹘文佛经中“偈颂”之翻译

古印度在佛教创立之前就有用诗歌形式来歌颂、赞叹的传统，佛教创立之后继承了这一简便易行、易于口耳相传的韵文形式，散文形式的长行是后来加入的。……