刘玉

【摘 要】戏曲表演的一个重要组成部分就是表演程式，其对于表演的各个方面均有较大影响。本文分析了戏曲表演程式的内涵与特点，探讨了戏曲表演程式和人物塑造的关系：人物塑造一方面需借助戏曲表演程式完成，另一方面有助于完善戏曲表演程式。

【关键词】戏曲表演程式；内涵；特点；人物塑造

中图分类号：J80 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）05-0049-01

在判断一部戏曲的优劣时，要综合考虑各方面的因素，比如戏词的文学性、戏曲的故事性等，最重要的判断标准就是戏曲人物的塑造，所以戏曲表演者普遍关注的问题之一就是怎样有效地塑造戏曲人物。长期的实践经验告诉我们，戏曲表演程式是表演过程中不可忽略的内容，其有助于表演者塑造个性鲜明的人物形象，同时通过完善人物塑造也能促进表演程式发展。

一、戏曲表演程式的内涵与特点

（一）戏曲表演程式的内涵

作为一种舞台艺术，戏曲表演会受到多方面因素的限制，如道具、环境、场地等，所以戏曲演员在表演时通过不断积累经验，逐渐形成了程式化表演方式，这是戏曲表演所独有的。这种程式化表演能够跳脱环境、舞台等因素的限制，只用简单的道具和肢体动作来表现戏曲中的人物活动内容与故事情节。戏曲艺术的发展历史十分悠久，戏曲表演者经过长期的摸索与积累，浓缩成戏曲程式化表演的精华，也就是我们所说的“唱、念、做、打”，其基本上囊括了所有的表演程式。

（二）戏曲表演程式的特点

戏曲表演不同于话剧表演和影视表演，其它的表演形式大多追求逼真和真实，对布景与场地等均有较高的要求，而戏曲表演则有自己的独到之处，其表演经验丰富、文化积淀深厚，正因为如此，才不会被外界表演环境所限制，演员利用程式化表演，可以充分地表现出戏曲的故事内容与人物形象。所以戏曲表演程式的一个鲜明特点就是虚拟性，具体而言，主要是指从事舞台表演的戏曲演员无需复杂背景和道具的帮助，运用自身动作就能将戏曲故事的内容活灵活现地展示在观众眼前，比如：武将骑马是传统戏曲中的常见场景，戏曲演员在表演时不必真的在舞台上牵马和骑马，只需一支马鞭就能充分表现出骑马的英姿。与此同时，戏曲演员通过程式化动作完成表演时，体现出的艺术性也十分明显。

二、戏曲表演程式和人物塑造的关系

（一）人物塑造需借助戏曲表演程式完成

戏曲表演的各个方面都在戏曲表演程式中有所体现，比如戏曲的舞蹈和歌词，以及戏曲的故事背景、环境与人物情感等，所以在研究戏曲中的人物塑造时，最为直接和主要的塑造手段就是戏曲表演程式。笔者结合自身的经验，以《乌盆记》（京剧）为例，进行如下分析：该剧透露着一抹灵异色彩，故事主线是奸人赵大杀害商人刘世昌后，将尸体烧制成乌盆，辗转落入鞋匠张别古之手。刘世昌的鬼魂便向张别古诉说冤情，最后包拯明察秋毫，查明真相，对赵大实施了应有的惩罚。京剧艺术家于魁智和谭富英都曾表演过这一出戏，通过仔细研究他们的表演片段可以发现，在演唱过程中，只用了一只乌盆作为道具，乌盆落入张别古之手后，被其抱在怀中，因为其年事已高，演员在表演时加入了老年人的行为特点，故意放慢步伐且步履蹒跚。张别古回家后，并没有使用复杂的道具来展示其家中的情况，而是由表演者采用一系列动作，如放盆、放下竹仗、开锁、拾盆等展现张别古进家门的形象。在和乌盆对话的情节中，表演者利用肢体动作与唱词表述充分表现了张别古不惧鬼神、耿直、忠厚的性格特点。接着在乌盆自述时，张别古表示同情其遭遇，体现了张别古作为普通老百姓而具有的急公好义、善良正直的美好品质。

（二）人物塑造有助于完善戏曲表演程式

根据上述分析可以发现，在塑造戏曲人物时，恰当地运用戏曲表演程式可以达到非常好的效果，这是人物塑造和戏曲表演程式之间的重要关系。在戏曲长期的发展过程中，戏曲的表演程式也在随之改变，并逐渐得到完善。戏曲表演者在揣摩和把握人物的性格特点及形象时，会采用各种方式来使人物形象显得更为鲜明和立体。所以戏曲表演者在塑造人物时除了要利用已有的戏曲表演程式外，还要积极创新，融入个人特色，加入新的元素，向观众呈现出新形式的表演。比如，目前我国的科技水平十分先进，戏曲舞台与过去相比也愈发完善，增加了移动舞台、灯光等元素。戏曲演员在塑造人物形象时，可利用这些现代化设备突出人物的性格特点，但是不断创新人物塑造必定会导致戏曲表演程式显得过于“死板”，所以为适应人物塑造方面的改变，戏曲表演者也要积极地改革戏曲表演程式。

三、结语

总而言之，作为我国古老的艺术形式之一，戏曲经历了几千年的发展和演变，在此过程中，戏曲表演吸收了各方面的元素，形成了十分独特的表演程式。戏曲表演程式存在于每场戏曲表演的各个环节中，它是戏曲表演的重要组成部分，有助于演员生动地塑造人物形象，自然地展开故事情节。因此表演者需掌握各种表演程式，适当地融入个人风格，塑造鲜明的人物形象，提高戏曲表演水平。

参考文献：

[1]许宝东，邱立艳.论戏曲表演程式与人物塑造间的关系[J].戏剧之家，2014，（9）：75.

[2]三叶.戏曲行当和程式：人物塑造的意象法——戏曲意象论之三[J].福建艺术，2015，（2）：12-16.