许永福

(上饶师范学院 美术与设计学院，江西上饶334001)



姜夔书病论研究

许永福

(上饶师范学院 美术与设计学院，江西上饶334001)

摘要：宋初至元祐，书学学理停滞，外加科举制度和书法教育的诱导，导致书法创作为唐法病其风神。为矫正嗣唐者流弊，元丰时期苏轼提出“意造”，对唐法进行改造。但是，“意造”有观念先行、蹈空凭虚之弊，“意造”下书法势变的弊病也显露无疑。针对此，姜夔首先提出“风神说”，旨在恢复书势，以治唐书学死法和宋书学失法之弊；其次提出“涵泳说”，旨在提高创作者性情的涵养，以治唐书学死法和宋书学为法度病其风神；最后倡导“自然说”，旨在提高创作者对书象的认知能力，以治宋书学的雕琢生硬、刻意为书之弊。

关键词：姜夔;书病论;风神说;涵泳说;自然说;

高宗时期，书坛流行三种思潮： 一是延续宋初学唐的传统，书学颜、柳；二是近师元祐苏、黄、米三家；三是越唐追晋，宗法“二王”。无论师法哪家，皆有以下弊病：一是为法度病其风神，学颜、柳者，亦步亦趋，只成颜柳模样，未有新创，如蔡襄；学“二王”者，只得右军之形，未得右军书势，如赵构、吴说；学苏、黄、米者，如杨万里、陆游等，只具其结体，而笔势全无。二是少古人法度。如朱熹学颜真卿，用笔拖沓，转折偏锋居多；又如杨万里学黄庭坚，用笔信笔曲折，行笔无提按变化；再如赵构学黄，笔势全无，成死蛇挂树。姜夔(1155-1221)生平书法活动集中在高宗时期，对当时书病有深刻的反思和总结，其书学观点集中在他的《续书谱》中。……