摘 要：作为传统文化的载体，《论语》常常被选为启蒙读物。在通读整本书的过程中，由于古今源流的断续以及文言文语言体系现代白话文体系的差异，其中《论语·微子篇》中“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”的原句缺省主语，且不能确定缺省的主语是什么，句意说法纷繁，根据句意的逻辑关系或根据文中“不”字的不同意义，勤字所在的句子可作自况、斥孔子、斥子路三种涵义。本文通过梳理源流、区分字的性质的方式，列叙部分关于“四体不勤，五谷不分”句的释义，并通过分析“勤”字字音、字形来辨析“勤” 字在文中的字义。

关键词：“四体不勤，五谷不分”；勤；辨析

作者简介：牟禾欣，女，汉族，大学本科，内蒙古民族大学汉语言文学专业，研究方向为古代文学方向。

[中图分类号]：H131 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-11--01

一、各家对于”四体不勤，五谷不分“的分析

要分析勤字的字意，首先要分析这一字在整个句子中的位置、作用。现将关于“四体不勤，五谷不分”句式的逻辑关系分类如下“

（一）并列关系

在并列关系中，多认为“勤”字为动词，即“劳动”之意。其中有句意为自况一说。对于原句最早的异释见于晋陶渊明《扇上画赞·荷蓧丈人》一诗中：“四体不勤，五谷不分，超超丈人，日夕在耘。”在这一诗中，陶渊明将句意理解为“四体是勤，五谷是分”，并认为这句话是荷蓧丈人以此自谓，将自己比作“勤”四体、“分” 五谷的人，不知道子路所说的夫子是谁，此中的“勤”字则是动词，作劳动讲。

另有句意为讽刺子路的观点，朱熹在《集注》中解丈人的答语为：“责其（指子路）不事农业从师远游也。……