当星球与星球间的引力相平衡，宇宙才能运转；当太阳辐射等能量与地球散热相平衡，地球才不会爆裂；当经济与生态相平衡，国家才能繁荣昌盛。同样，人也是有平衡才能生存立足。

文与质应当平衡，历来称道的最高标准便是文质彬彬。孔子曾说：“质胜文则野，文胜质则史。”“质”为本质，是人們内心的良知，“文”为文饰，是人们追求的美好。然文过则虚妄，质过则野莽，在如今纷繁杂乱的社会中，一味地追求文饰就显得虚妄，一味地固守本质就变得粗鄙。我们的社会应当是一个兼顾文与质的社会，只有学会在文质间平衡，既追求美好的外在，又保留内心的纯净，才能使社会和谐稳定，人人自得其乐。

利与义应当平衡。古有孔子“见利思义”，今有商人正当地追求利益，利与义本是相伴相生。我们不反对正当的谋利行为，而把利看作是义的衡量，是对义的鼓励。在坚持义的前提下给以利的回报，无可非议。既然如此，行了义又何惧于收利？若将义与利完全对立，又何尝不是与平衡背道而驰？然而，“君子爱财，取之有道”，对于人人皆欲之的钱财，若过分求之而不加约束，甚至不惜抛弃作为立身之本的义，无疑是将自己亲手推离平衡的轨道，一如现代社会中蔓延的拜金主义、唯利是图的风气。反观自身，在这个强调实现自我价值的时代，我们更应自觉接受“义”这一看似束缚却能够完善自身的枷锁，先正其义、明其道，后谋其利、计其功，实现利与义的平衡。

平衡是一种推动发展的方式。在人生发展中，它是处世态度的融合，为生活增添一抹亮色；在社会发展中，它表现为兼收并蓄，共促发展；在历史发展中，它是多方因素合力凝聚而成的推力，促进人类历史的螺旋式上升发展。

平衡即矛盾的解决方法，它不走极端，而是顾及了矛盾多方的变化特点，于矛盾之间寻到一个恰当的平衡点，让事物在动态的平衡中得以发展。

唯平衡不移，其非中庸之道，乃动态平衡。人类须求利、尚义、存本心，处于尘世的错综复杂中，平衡文质，平衡义利。社会只有平衡发展，才能平稳向前，在一次次跋山涉水后，到达终点。