本刊主笔_宗争

中国戏剧在西方

本刊主笔_宗争

梅兰芳与苏联戏剧家交谈

西学东渐，中国传统文化式微，令人扼腕，但亦有逆流而上，东学西渐者。

一是中国的美食，脍炙人口，靠的是国人自己的努力。“礼之初，始诸饮食”，饮馔虽是文化之源，却亦是文化之末流，学者无暇顾及。饮食上只论口味，绝少争辩，故能先俘获西方人的胃，再夺得他们的心。二是中医的部分理疗法，如针灸、拔罐、刮痧等，靠的是中西方认同的双向努力。今年的巴西里约奥运会，“飞鱼”菲尔普斯带着一身拔罐的印记亮相泳池，着实让中国人兴奋了一把，原来自己都半信半疑、遮遮掩掩的中医疗法，西方人倒是已经深信不疑、大张旗鼓地用起来了。三是中国的艺术，靠的却全是西方人的推介，也就是说一起初就得到了西方社会的认可，不似拔罐针灸还经历了从抵触到接受的过程。

通过意大利旅行家马可•波罗的《游记》和意大利传教士利玛窦的《中国札记》，18世纪的欧洲出现了持续二百余年的“中国热”，欧洲人对东方古老文明的神秘中国发生了浓厚的兴趣，中国在当时欧洲人的心目中成了一个“拥有财富、现实完美的国家”，尤其是“东方圣人”孔夫子的道德哲学强烈影响了欧洲启蒙运动时期的理念。

世纪之交，也就是1700年，法国巴黎，为庆祝新世纪的到来，在“太阳王”路易十四的舞会上，上演了《中国皇帝》一剧。路易十四本人对中国文化十分倾心，他的宫殿中摆满了各式中国瓷器，就连因运输不当而损毁的瓷器碎片也没有被丢弃，而是用来装饰墙面。……