代古琴音乐研究从20世纪50年代至今已经有近七十年的历史，但它为大众所熟知，并逐渐吸引各界学者加入，甚至在一定程度上还影响到当代中国音乐史研究的走向，则是在2003年11月之后。当时，联合国教科文组织宣布第二批“人类口头和非物质文化遗产代表作”，中国古琴入选。如果比较2003年前后两个阶段的古琴研究，我们可以看到，在2003年之后，不仅古琴研究的领域更为扩大、参与的人数更多、研究成果更丰富，而且最为重要的是，一方面，依赖于联合国非物质文化遗产申报在世界各地的推进，古琴研究从一个单纯的学术“消费领域”成长为一个“生产领域”；另一方面，传统的古琴研究路径，随着跨学科研究方法的介入，已逐渐呈现出多元化的趋势，古琴作为“非遗”的意义、价值，及与之相关的认同等，逐渐成为当前古琴研究的主流视角，同时也被应用到地方传统文化的建构中。

在这样一种背景下，首先要考虑的就是琴派历史源流。这既有古琴流派历史多以地域区别的原因，也包含了今天各地在申请“非遗”的刺激下对振兴传统的强烈愿望。这类研究大多都具有直接与地方文化相结合，凸显地方传统的特点。尤其是2004年常熟被授予古琴之乡后，虞山派古琴随之成为形塑地方文化的重要标识，古琴流派的传承研究再度被提及并深入。{1}

现代性为目前的古琴研究带来了思维与体验的可能性，并在古琴的传承上表现得很明显。如21世纪以来出现的各层级的传承人、各种名目的大型琴会演出及交流活动；……