语文阅读教学的材料是经过精心遴选的古今中外的经典之作，而学生与经典文本之间却存在着疏离感。语文教师如何才能激发学生的阅读热情，发掘经典作品的魅力呢？最近看了日丸屋秀和的《黑塔利亚》深有感触。它独特的创作方式对中学语文阅读教学具有重要的借鉴意义。这主要体现在以下几个方面：

第一、大题材，小处理

题材之大通常指在叙述主题上具备宏大、严肃、抽象、复杂的特征，而小处理则是以一种微妙的、灵活的、可感的方式对其进行转化。小处理并不意味着肤浅，相反，这种处理更能深刻唤起欣赏者的体验，从而巧妙地化解读者与文本之间的隔膜。

日丸屋秀和在《黑塔利亚》中为我们呈现了一个宏大的叙事主题：世界历史，其中主要以一战和二战期间各国的国家关系的发展历程为脉络。“它最独特的创意无疑是把国家拟人化，将复杂的国家关系融入到家庭模式的生活化叙事单元之中。国与国之间的关系被描述成人与人的互动关系，每个人代表着一种民族性格，以其自然的个性逻辑发展，构成与历史大致吻合的故事情节”。[1]借助动漫的方式，把国家拟人化产生了陌生化的艺术效果。观者便可在轻松的氛围中了解世界大战期间国际局势的变化以及各国关系的发展历程。它打破了历史教科书或纪录片血腥沉重、沉闷乏味的叙事方式。《黑塔利亚》这种大题材小处理的方式，起到了四两拨千斤的效果，更有情境感，各国的民族精神特征以及各国之间关系的纷繁变化得以彰显。

日丸屋秀和解读历史、处理动漫的方式毋庸置疑与作者、教师、学生和文本的对话有内在相通性。语文教师在阅读教学中应以文本为立足点，结合学生的生活体验对文本中难以理解之处进行转化，以达到体验的目的。例如范仲淹在《岳阳楼记》中留下了千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。学生对此只能产生浮于文本表层的理解。在此，教师只有激发起学生自身的情感体验，心系天下的爱国情怀才不会沦为空洞的口号。教师不妨激发学生对生活之中“小爱”的体验，来搭建起感悟“大爱”的桥梁。如父母对孩子的爱不失为一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。孩子就是父母心中的“天下”，是整个世界。孩子远行求学，父母便忙前忙后为孩子备衣物、备基本药品，甚至围着孩子开讲安全知识。孩子对父母的千叮咛万嘱咐并不为意，而父母却唯恐交代不周。临行前父母的絮絮叨叨不正是“先‘天下之忧而忧么”？看到孩子开心了，父母才会倍感开心。这难道不是“后‘天下之乐而乐”吗？学生的情感体验被激发，那么感情关联便得以确立。把大而抽象的情怀建立在学生可视可感的小事小情中，不但降低了学生理解的难度，还激发了学生的兴趣。如此，学生便会形成一种对抽象复杂的文本进行迁移置换的能力。学生与文本相融，这样岂不是达到了以小搏大的教学效果吗？

第二、过盈则亏，巧妙留白

留白是一种艺术手法，追求的是“言有尽而意无穷”的效果。在绘画、摄影、文学创作等领域中不乏大量的“留白”。它给观者留下了想象的空间，有利于作品内在意义的生成。

世界大战的客观史实无非围绕着时间、地点、参与国、事件、原因、经过、结果、签订的条约、影响等要素展开，这也是历史书的客观的叙述思路。世界大战是一个客观而严肃的话题，身处和平年代的学生无法触及相关的情感体验。另外，为应对考试，学生不得不将那段历史已固化为死记硬背的知识，从而失去了探究的欲望。这与课堂上教师讲解得太全有很大关系。有些知识点需要学生自主探究，教师代劳了，学生还谈什么探究呢？日丸屋秀和成功地吸取了“过盈则亏”的精髓。在动漫的处理上注意留白，各国之间的斗争的场面写的并不是太多，轴心三国除了日常的军事训练外，就是嘻哈的家庭闹剧，而同盟国除了开会之外亦是如此。有些史实的穿插也只是借助于字幕方式一弹而过。简短精悍的动漫只不过是一个引子，只不过是以最简单的框架结构呈现最重要的线性史实，而在细节上则留下了大量的空白。动漫中诸多的不确定性不足以让我们悉数了解世界大战的历史，观者要线下查阅整理资料、辨识讨论才能了解翔实的历史与各国间纷繁复杂的关系。

留白是对观者的心灵关照，这给文本与观者留下了对话的空间。“阅读中的对话交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师应引导学生设身处地地去感受体验，引导学生注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”。[2]而我们在阅读教学中，给学生思考的空间太少。教师满堂灌，学生只是应和式完形填空。这样的对话是伪对话，学生的思维无法拓展，结果只能是事倍功半。郑桂华老师在教学中常采用留白方式，引发学生去探究。如她给初一的学生讲解鲁迅的《风筝》时，坚持三不原则。“一不介绍本文出处，不讲解《野草》是怎样一本的集子。二是在分析中不上升到鲁迅对懦弱人性的揭露与批判。三是小结时不涉及鲁迅先生自我解剖的精神。”[3]文学常识类学生完全可以自己独立完成，而学生对第二、三点的理解，要在知识积淀的基础上才会逐渐领悟。所以，教师应该巧妙留白，还学生思考的空间，必要时适时点拨，这样才能提高学生的文本解读能力。

第三、再建性想象，营造情境场

再建性想象能力，一方面是指欣赏者需要对文本中“省略”、“留白”的地方进行“还原”；另一方面是指欣赏者需要进入文本所营构的特定情境中，从“可见”的语词读出虽不可见、却始终萦绕不散的意蕴。”[4]

日丸屋秀和在《黑塔利亚》中并不是简单的再现与还原世界大战的历史，“他与他笔下的人物是平等对话关系，他在尝试‘表现而不是‘再现这些人物的内心世界”。[1]而这种表现，不是世界大战原来是什么样的，而是观者在观看了日丸屋秀和的动漫后，世界大战在观者心中是什么样的。因此，他把世界大战的部分史实当做串联的线，在《黑塔利亚》中穿插了很多有趣的风土人情。如在饮食习惯上，爱吃意大利面的意大利，爱喝啤酒的德国，爱吃汉堡的美国；在表达爱意上，德国与意大利在情人节时送玫瑰的对象差异较大。还有圣诞节、万圣节各国庆祝方式不同，恐怖影片制作风格迥异……日丸屋秀和从国家的精神特征出发，在《黑塔利亚》中穿插了诸多搞笑的小细节，而观者在回味这些有趣的细节中，通过再建性想象不难了解各国的风土人情与民族精神风貌。又如在美国独立百年庆祝会上，英国为表示大度前来庆贺，但违心的话一出，他就会抑制不住地吐血。观者从这一情节上，不难联系起史实。美国曾是英国的殖民地，面对独立后的美国，英国一直不能释怀。如若观者站在英国的立场上，运用再建性想象用心去体会曾经辉煌一时的日不落帝国，国力渐衰，而曾经臣服于自己脚下的美国独立后日益强大，并对英国构成了潜在的威胁，这让英国如何能释怀？如何不阵痛？日丸屋秀和在尊重史实的前提下，添加了多元化的审美元素，以嘻哈搞笑的方式为我们展现了一个开放多元的世界，观者运用再建性想象建立情境场能够生发出多重的审美内涵。

再建性想象的核心是以自己的主体经验切入到文本中，在阅读主体和文本的交融中实现对文本世界的创造性重构，而区别于一般性的“标准答案”。它一方面丰富了文本的内涵，另一方面也体现了阅读者的个性和主体能动性。所以，从这个角度来说，林黛玉进贾府，从女性的角度来说，就是一个环境的变化给女主带来的压力和挑战的主题具有独特的意义，而不仅仅是整个故事的一个引子、开场、出场人物的初步交代，或者间接彰显大家族的奢华气派等等。林黛玉进贾府是由私密空间向社会化空间转化。由单纯到复杂的人际关系转变，引起了黛玉从无忧无虑到小心谨慎的微妙转变，而这正是黛玉个人心理成长的过程。因而在教学中，运用再建性想象重构文本则有助于使文本自身的丰富意蕴得以生成。况周颐在《蕙风词话》中有言，“读词之法，取绝佳前人名句意境者，将此意境，缔构于吾想望中。然后澄思妙虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”。[5]因而在阅读教学中，鼓励学生开拓思维，运用再建性想象，进入作者营构的情境中，还原作者“省略”之言，才能探究文本潜藏的意蕴。

《黑塔利亚》这部经典的动漫对中学语文阅读教学有很大的借鉴意义。本文主要就以上三方面粗浅而谈，而这部经典值得我们反复咀嚼，我们应汲取其创作精华，寻找它与教学的共通之处并把它运用于阅读教学中去。教师在教学中善于借鉴“活教材”，方能引得源头活水来。

参考文献：

[1]田佩丽.日本动漫《黑塔利亚》对阅读教学的启示[J].科技向导，2014（09）.

[2]普通高中语文课程标准（实验），2003.

[3]郑桂华.听郑桂华老师讲课[M].上海：华东师范大学出版社，2007.

[4]魏天无.再谈文学欣赏中的艺术推想力[J].文学教育，2010（10）.

[5]况周颐.蕙风词话[M].北京：人民文学出版社，1960.

[6]孙建军.语文对话教学[M].上海：复旦大学出版社，2008.

[7]（美）多尔（Doll，W.E.Jr.）.后现代课程观[M].王红宇，译.北京：教育科学出版社，2000.

储茂华，华中师范大学文学院研究生，研究方向：学科教学（语文）。