杨劭春 王瑞

一座城，延绵千载，就在那里，记录着光阴，承载着记忆。作为被认知的客体，城无言，却因给人留下的认识与印象，被自然地冠以不同称谓，并因之透显着这座城的社会底蕴、文化认同乃至经济价值。

“古城”一定是“老城”，“老城”却并非都能称之为“古城”。“老城”之“老”，对应的是“新城”之“新”，以之谓城，映射的往往是人们对其落后的基础配套、不便的生活方式、杂乱的混居建筑、固化的生活方式、落伍的经济业态等方面的印象，脏乱差很多时候成为了其地理属性与生活属性方面的代名词；由“老城”到“古城”，一字之差的背后，折射的却是属性的变迁、内涵的更替。人们称城为“古”，并非仅凭存续久远，更多基于的是对文化传承的赞赏和对怀旧凭吊的向往，更多考虑的是城市要素承载的文化与功能特征。“古”的文化属性使原生态、原住民、原真性成为了“老”的代名词，并由此决定了人们认识与看待“老”的基本态度。

因此，“古城”是人们心目中承载了社会文化认同的“老城”，是升级了功能、优化了结构的“老城”，是发掘了价值、提升了形象的“老城”。“老城”是否能称为“古城”，一个最简单的验证标准，就是看是否有越来越多的人自发自觉地以“古城”指称“老城”，是否有越来越多的人自发自觉地肯定“老城”、游览“老城”。

“老城”华丽转身为“古城”

近年来，洛阳市老城区成为了洛阳文化旅游一支异军突起的力量，相关报道屡见报端。从名声在外却“雷声大雨点小”“抱着金饭碗要……