唐荣尧

帕米尔，鹰的一种使命

悬崖上划过的高鸣，唤醒亚洲之巅的春天

唯有在帕米尔深处，鹰才完整地命名自己

叼着一把生锈的突厥刀影，头顶人间王冠

巡视着一场场战争留下的伤疤

或者，将驯化后的臣服留在塔吉克人的手背上

让他们的职业薄上，写出另一种骄傲

这帕米尔高原之王，傲视众多生灵

生命最终的凌厉一划，拒绝掌声

一场没有观众的谢幕，被雪峰记录

羽翼飘散，神伤的诗句尾随而至

体温未散的翅骨，走向手工艺者的作坊

出牧的少年，谁能没有一把骨笛相随

那是他们对鹰的一种礼敬

就像我在塔吉克人的石头房借宿时

通过一首诗歌，完成一次发自内心的仰视

从红其拉甫口岸进入瓦罕走廊的中国路段，夏天，路边的山坡上会有一群群放牧者，他们就是生活在中国海拔最高处的、信仰伊斯兰教的塔吉克族。

“塔吉克”一词为波斯语，意思是“戴王冠者”。夏天来到这里的游人，能听见塔吉克族牧民用鹰笛演奏的天籁之音，能看见塔吉克人的放牧生活。我到达这里时正值冬季，塔吉克族牧民大多开始在家中“窝冬”了。

走近瓦罕走廊公路东侧的塔吉克族牧民点时，随处可以看到牧民房子前的石头墙上，贴满了密密麻麻的粪饼，房前的空地上也垒着一堆堆粪饼。这里的海拔在4000米以上，空气稀薄，奇寒缺氧，树木无法存活。若将煤炭运输到这里，价格可能比金子还贵，牧民根本用不起，牧民们只能用粪饼做生活燃料。……