樊利娟

摘 要：蒙古族的传统医学又称蒙医学，培育合格的蒙医药人才是蒙医教育的目标。合格的蒙医人才不仅包含专业素养，也包含思想政治的认知。因此，如何对蒙医专业学生进行符合民族特点而又有效的思想政治教育应是少数民族地区思想政治教育工作关注的焦点。本文从蒙医专业大学生思想政治教育的特殊性出发，探讨蒙医专业大学生思想政治教育的可行性路径，为蒙医教育的发展提供思路和方法。

关键词：思想政治教育；蒙医文化；医学道德；精神价值

【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2016）04C-0024-02

蒙医药学是中华民族传统医学的重要组成部分，是蒙古民族优秀的物质文化成果。传承蒙医学是蒙医教育的重中之重。蒙医学发展的重要方面是蒙医学人才的发展。所以，作为高等教育的蒙医学教育必须全方位开展，不仅重视医学学科的进步，也要重视蒙医学生的培养。合格的蒙医药人才是传承蒙古族优秀传统文化、弘扬民族精神、发展民族医药事业的最好途径。

合格的蒙医人才不仅包含专业素养培育，也包含思想道德认知的进步。所以，关注蒙古族医学生的思想状况、道德观念、价值认知和心理成长应是教育工作的重心。作为以蒙古族医学生为对象的思政教育必须从蒙医学生的特殊性出发，积极探索符合蒙古族医学生思政教育实际的独特路径。

一、蒙医专业大学生思政教育的特点

（一）强烈的民族性、文化性

思政教育是对人的教育，是以人为本的教育。蒙古族医学生的思政教育离不开蒙古族医学生的民族特点。蒙古族医学生长期生活在民族地区，其家庭教育及以往的学校教育主要是在民族教育的环境下完成的。民族性和文化性是蒙古族医学生最突出的特点。蒙医药学蕴含深厚的蒙医文化，在蒙医历史的传承中起到了重要的作用。蒙医文化以蒙医传统哲学思想、价值观念、伦理道德、民俗禁忌、心理指向等形式展现。优秀的蒙古族文化传统造就了特有的蒙古族民族心理。大学阶段的思政教育必须充分尊重其民族性和文化性的特点。

从文化认同的角度而言，蒙古族医学生存在着“文化适应”的问题。思政教育要鼓励蒙古族医学生认识城市文化，以便他们在大学生活中遭遇城市文化时能够减少压力。

对蒙古族医学生而言，文化自觉的意识和能力直接决定其文化价值观念的养成。文化自觉是主体人对多样性文明的理性认知态度，体现了文化的融合意识、接受意识。思政工作者要鼓励学生尊重文化的多元性和差异性，培养他们在新文化环境下的接受意识，并引导他们进行积极的调节和适应。

（二）专业特性

思政教育不是独立存在的，思政教育要充分考察专业学习的特点。不同的专业学习有其特殊的专业思维模式。对蒙医专业学生而言，专业性尤为突出。蒙医学讲求整体、宏观地看待生命机体，强调人与自然的联系。整体性是蒙医施治的基本思维方式，思维方式的共通性给思政教育提供了思想前提。

再比如辨证施治的理论，辩证的思维是马克思主义哲学的基本认知方式。蒙医的治疗方式和药物运用崇尚天然、绿色，这也和我们当下的消费观念和价值观念一致。蒙医学的许多治疗方法都是现实生活中的工具。可见，蒙医学的实践性非常强，思政教育也应该从实践出发，理论和实践相结合。

总结以上认识，思政教育不仅具有本身的特点，也立足蒙医专业的特殊性，在两者的共性中找到提高蒙医专业思政教育效果的现实路径。

（三）医学道德的特点

蒙医学是医学的一种形式。蒙医学符合医学道德的基本要求。思政教育和医学道德教育具有内在的一致性。蒙医专业的思政教育又具有蒙古族医学历史的特点。思政教育首先要把握好医学生思想道德教育的尺度，从医者仁术的角度找到思想道德教育的立足点，从求真求善的角度建立共同的价值观。

二、改进蒙医专业大学生思想政治教育新途径

（一）引导蒙医专业大学生适应新的文化环境

蒙医专业的思政教育首先具有蒙古民族的特点，受到蒙古民族文化的影响，思政教育首先要考虑蒙古族文化的适应性，同时注重蒙古族学生心理素质的变化。

从学生心理的角度建立蒙古族文化意识和马克思主义观点的联系。拉近思政教育和同学认知的距离。

从关心学生的实际生活入手，蒙古族同学进入大学后面临着汉语语言能力不高、沟通能力差的问题，学习压力加大，所以要把解决学生的生活问题与思想问题放在一起。

充分了解蒙古民族文化，拉近与蒙古族学生的心理距离。蒙古族学生普遍具有强烈的民族情感和民族意识。来到大学之后，他们对自己的民族身份和地位更为敏感，民族文化恰是开启他们心灵的钥匙。思政工作者要通过民族文化建立与蒙古族同学的心理桥梁，拉近与学生的心理距离，让学生接纳与信赖，从而引导学生形成正确的人生观、价值观。

蒙古族的文化形式作为中国传统文化的重要组成部分，特有的精神气质与汉文化一起相互融合、影响而又各自独立，形成了中华民族传统文化。蒙古族民俗文化中有很多极富教育意义的民谚、民歌、民间故事、传说等，对蒙古族学生影响深远，思政工作者可以有针对性地选取典型的民俗文化，进行价值观、人生观的教育。通过这样的方式，蒙古族学生才容易接受，现实中更容易践行。

（二）充分发挥蒙医学的精神价值

蒙医不仅是蒙古族的物质资源，也是蒙古族的重要精神财富。蒙医学对医学的卓越贡献增强了蒙医学生的民族自尊心和自豪感。思政教育要充分利用独特的民族心理加强对学生的理想信念教育、爱国主义教育。尊重其民族观念，增强民族的凝聚力和向心力，进而培养蒙古族大学生的大局观、全局意识。再者，充分利用蒙医学生对蒙医学繁荣的自豪感和荣誉感，积极引导学生献身蒙医研究，繁荣民族医学，从而积极为社会做贡献。

三、转变医疗理念

在现代我国医药卫生事业发展的新形势下，新型医学模式对蒙医专业学生提出了更高的要求。美国一位资深医学教育家指出：医学模式已开始从生物医学模式向生物—心理—社会模式转变。新的医学模式的转变使一些新型的医学学科产生，诸如社会医学、行为医学、医学心理学等。新型医学学科的产生使医学的服务对象、手段发生了重大的变化。从单一的诊治转变为预防、诊疗、康复、保健四位一体。顺应这一变化，合格的医生应该是既医病又医人。为了适应这一新的医学模式，蒙医专业学生除了要广泛学习医学专业知识和技能，还要学习哲学、法学、艺术、社会学、心理学等人文科学知识，以便今后更好地履行神圣职责。现代的蒙医教育要适应这种医学模式的转变，多方面、多渠道灌输各种知识，培养出适应现代医学技术手段和医学理念的合格人才。在这样的形势下，大学教育显得尤为重要，大学阶段是学生接受新理念、新手段的黄金时期。所以，教育工作者要帮助学生开阔眼界、拓展思路，接受新技术、新理念。例如，利用校园论坛、讲座、心理咨询、微博、微信、客户端等形式。

总之，蒙医专业大学生的思想政治教育是一项极具特殊性的教育形态，作为教育工作者不仅要具备思政教育的基本技能，还应该采用多方式的教育教学模式以达到教学效果。

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