【摘 要】秧歌在我国大部分农村地区是一项具有广泛群众基础的娱乐形式，也是具有代表性的一种民间舞蹈形式，起源于插秧和耕田的农业劳动生活。由于我国是以农业生产为主的国家，所以表现农业生产劳动的舞蹈特别多，其中秧歌流传最广。

【关键词】汉族秧歌；种类；形式；特点

中图分类号：J722 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0159-01

一、陕北秧歌

陕北秧歌流行于陕北佳县、绥德、米脂、清涧、吴堡等广大地区，过去每逢春节期间，当地群众纷纷组织起秧歌队来“闹秧歌”，也称“闹红火”。领头的称为“伞头”，是秧歌队里的指挥，一般都由对闹秧歌有经验的老社火头来充任，他手持一伞（象征风调雨顺的意思），边舞边唱，唱的内容是即兴之作。当伞头带领全村秧歌队在广场打开场子之后，就先扭“大场”，有的地方也称“过场”，是整个秧歌队在一起边舞边走各种图案队形的集体舞，它红火热烈，能走出“龙摆尾”“双过街”“黑虎掏心”“九连环”等上百种图案队形。一个优秀的“伞头”，不仅能将一个上百人的秧歌队带出上百种图形，而且，能看上去满场是人，活而不乱。大场之后是“小场子”，也称“踢场子”。

陕北秧歌的特点是动作刚健有力，潇洒大方，跳时昂首挺胸，双肩打开，大臂有架劲，小臂富韧性，甩手幅度要大，步伐平稳，不要有颠颤的感觉。抖肩摇头灵巧自然，动律变化鲜明，情绪欢快豪放，敦厚纯朴。

二、冀东地秧歌

地秧歌是冀东秧歌中主要民间舞蹈形式之一。据说冀东秧歌至今最少也有千年历史，它是历代劳动人民创造、继承、发展的结晶。它活泼、诙谐、朴实、健美、欢快、红火，地方风格和民间色彩浓郁，具有表演性和自娱性相结合的特点，有极其广泛的群众基础。

在地秧歌演出时，表演者根据所长，能自如地发挥秧歌技艺，动作随心所欲，舞蹈即兴发挥，花样繁多，变化莫测，妙趣横生，令人百看不厌。在扭逗中，除个人舞蹈外，还有人物之间相互配合的多人表演，如“搭身”“对面身”“蹭身”“轱辘身”“钻身”等。

三、东北大秧歌

东北大秧歌流传于我国东北三省，具有浓郁的生活气息，表演形式生动活泼，为广大人民群众所喜闻乐见。东北大秧歌的风格上既有火爆、泼辣的特点，又有稳静、幽默的特点，动作既哏又浪（浪，即欢快俊俏之意），而且稳中有浪，浪中有稳，刚柔结合，不能扭扭捏捏、缠绵无力。

（一）大鼓秧歌。大鼓秧歌在辽宁省流传甚广，尤以辽南地区的营口、海城及盖县等地更为盛行。特别是营口县的望马台、田屯一带，人称艺人窝，不但老艺人多，而且秧歌的扭法和高跷的技巧都很出色，海城和盖县也以能歌善舞而著称。表演者脚踩高一尺六寸左右的木制跷腿，所以也称“辽南高跷”。据老艺人讲，过去每年农历四月十八日，营口、海城以及盖县等地，都要组织盛大的秧歌盘会（即秧歌会、乐会或社火。庙会时，将各种民间艺术的表演形式组织在一起，沿街歌舞欢庆节日，或进行祈神求雨等祭祀活动。东北大秧歌则是秧歌盘会中的主要表演形式之一），到营口县的耀州山参加三霄娘娘庙会。故大鼓秧歌又有“耀州秧歌”之称。

（二）“三场舞”。“三场舞”的内容是通过舞蹈表达东北一对青年男女爱情的故事。第一场表演姑娘思念情郎之前的梳洗打扮。以旦角舞蹈为主，艺人们叫作“清场”；第二场表演和情郎相会，以抢手绢为媒介来表现相互间的爱慕之情。男女合舞，艺人们叫作“逗场”或“秧歌场”，以“扭”和“逗趣”为主；舞蹈中还分“情绪场”和“情节场”，“情绪场”是根据艺人的特长即兴发挥的舞蹈，有的善演扇子舞，有的善演手绢舞；“情节场”是加入带有情节性的舞蹈，如“扑蝴蝶”“抢手绢”“抢扇子”“放风筝”等等。第三场表演姑娘跑、小伙追，以此表现两人欢快的情绪。以跑圆场为主的舞蹈。有“快步扭””挎肘”“翻身”“滚笼”等舞蹈动作。艺人们对“三场舞”的表演常说：“头场看手，二场看扭，三场看走。”还把“三场舞”称为“秧歌场”“走三场”“浪三场”。“三场舞”的舞蹈音乐主要使用唢呐吹奏的音乐曲牌。唢呐，是东北大秧歌的主奏乐器；东北大秧歌以“唢呐”“大鼓”“大钹”“小镲”为伴奏乐器；“三场舞”完全继承了东北大秧歌的音乐。

（三）地秧歌。地秧歌是一种不踩高跷表演的秧歌，又叫“地蹦子”，主要流传于抚顺、辽阳和沈阳一带，一般由36人组成，少则18人，多则50人。它不但有各种小戏和舞蹈小场，而且选用“花场子”（队形变化）、“唱喜歌”以及“对歌”的形式来表达人们的感情。按地区它又分辽阳地秧歌和抚顺地秧歌两种。

参考文献：

[1]才让扎西.关于卓舞教学的几点思考[J].北京舞蹈学院学报，2002（4）.

[2]李雪冰.汉族种歌舞蹈与现代审美意识[J].北京舞蹈学院学报，2002（2）.

作者简介：

郝伟智，佳木斯人，本科，现就职于佳木斯大学音乐学院，研究方向：声乐教学。