摘 要：“天再旦”，是古代天文学家记录的一种罕见的天文现象，最早在《诗经》里就有“天再旦”的记载，《竹书纪年》记载过：“懿王元年，天再旦于郑”，指的是周懿王元年，在陕西华县一带可见到这个奇景。夏商周断代工程将周懿王元年，定在了公元前899年。然而，近年不断新出土的铭文资料，佐证了成王、穆王、共王、宣王等年代的不准确性， 使得整个年代体系都发生了变化。

关键词：“天再旦 ”；允簋；觉公簋；断代工程

作者简介：王安琪（1990-），女，湖北荆门人，兰州大学历史文学院硕士，研究方向专门史。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-18-0-02

一、夏商周断代工程的年代勘定

上世纪最后五年，夏商周断代工程结束了五年的研究和探封工作，发表了所谓阶段性研究成果报告，即：《夏商周断代工程：1996-2000阶段成果报告（简本）》（以下简称《简本》）。然而，这十多年以来，商周铜器不断地出土，所载的铭文对古史年代学，特别是对西周时代的年代学，提供了关键性的证据，证明了夏商周断代工程的年代框架不但含有某些问题，甚至可以说从头到尾几乎全错。如表一所示，《简本》对西周十二王给出了明确的年代。

这些在位年数中，有的与古代史书如《史记》《汉书》相一致，诸如昭王在位19年（与《竹书纪年》相同，与《汉书》不同）、穆王在位55年（与《史记》相合）、共和摄政14年、宣王在位46年和幽王在位11年（与《史记》相合，这三个是中国历史上最早公认的年代）。确定懿王元年，则是根据《竹书纪年》“懿王元年，天再旦于郑”一句记载。……