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从《大宅门》悟为人处事之道

2016-05-09贾亚丹

青年文学家 2015年30期
关键词:白家二爷诚信

摘  要:《大宅门》是由郭保昌执导,斯琴高娃、陈保国、张丰毅、江珊、刘佩琦、蒋雯丽等大牌影视明星倾情演出,张艺谋、姜文等著名导演共同加盟的多集电视连续剧。该剧讲述了医药世家白府在不同时期的浮沉变化,反映了同仁堂这个大家族随着国家、民族的历史发展而发展的渐变过程。多次观看后,我觉得吸引我的不仅仅是跌宕起伏的故事情节和影视明星的精彩演技,更重要的是从中能够悟出许多为人处事的道理,让人受益匪浅。

关键词:大宅门;为人处事

作者简介:贾亚丹(1992.2-),女,汉,东北农业大学国际文化教育学院大学本科在读。

[中图分类号]:J9  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2015)-30--02

一、做人应当威武不屈

孟子曰:贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此所谓大丈夫。剧中主角之一的白景琦,就是一个典型的一身傲骨敲起来铮铮响的大丈夫。孩童时期,发现自己的三叔入室行窃,白景琦敢于拔刀拼命;青年时期,面对荷枪实弹的八国联军,白景琦敢于亮剑一搏;二奶奶祝寿,军需处趁机登门敲诈,白景琦明言“不就是枪毙吗?这个儿子我不要了,我让你毙去。知不道,道不知,我拿俩小钱给你买屁吃”。最为可贵的是,凶恶残暴的日军要他交出秘方、出任药会会长,白景琦誓死不当亡国奴,在森严恐怖的宪兵队,依然傲骨铮铮,一腿踢翻宪兵队长,即使毒刑拷打也不屈不挠。白景琦威武不屈的刚烈秉性,连他的死对头、大汉奸王喜光都直言“你是我翻了辈的祖宗”。 宋文天祥《正气歌》这样说:在齐太史简,在晋董狐笔;在秦张良椎,在汉苏武节,为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌。八位古人在不同时期,面对强敌,先后上演了一出出威武不屈的人生大戏。

二、待人应当诚信为本

诚信自古就是为人处事的根本。孟子曰:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孔子云:民无信不立。人而无信,不知其可也。墨子也说:言不信者,行不果。在《大宅门》中,以诚信待人对已的例子不胜枚举。涂二爷到安国办药,遇到一位老人在药市卖参。面对可遇不可求的参中之宝,涂二爷两眼放光:“少东家,开眼吧,少说也有七、八两”。但老人得知买参者是誉满京华的百草厅后,坚持让买主出价。涂二爷直言:这棵参到了京城值多少银子,跟这的买卖是两码事,咱就地卖参就地价,我出两个整数。”最终以2000两银子的价格成交。而在此之前,标价800两银子的人参,火眼金睛的涂二爷也最多出到350两。能辨真假不被人欺是能耐,老幼不欺公买公卖是诚信。相对而言,诚信不更为可贵?还有西安名医沈树仁,用白家自制的八宝医好了太后难愈之疾,面对高官厚禄的奖赏,沈树仁坦言不敢贪天之功,禀明是用白家之药治好了太后之病,并借机为白家鸣冤求赦。更为可贵的是,在家境极为艰难之时,白景琦得知白敬业利用掌管配药房之机偷工减料后,对白敬业进行了严厉处置,并召集药行商会全体人员,当众销毁了价值七万两银子的假药,诚信经商态度之坚决,令人敬佩不已。以此为鉴,看看当前严重的道德缺失、诚信缺失,泛滥成灾的假文凭、假学历、假证明、假年龄,相继曝光的阜阳奶粉事件、三鹿奶粉事件和众多的毒馒头、毒豆芽,以及不择手段敲诈勒索的天价理发费、天价就餐费等等等等,甚直到了世风不古、人人自危的程度。百家讲坛一位学者曾说过:一个国家、一个民族的强盛,其标准并不仅仅是经济数量、军事实力,更重要的是整体国民的素质提升。只有每个人都把爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德基本规范作为自律的标准和人生的追求,才能构建和谐的社会,才能建设富强的国家,我们的民族才能自强于世界之林,我们的国家才能雄立于世界之巅。

三、用人应当信而不疑

白萌堂作为一家之主,在与詹王府的争斗中,不听二奶奶的劝告,任性而为,最终落了个家败人亡的结局。惨痛的教训,使白萌堂看到了二奶奶的见识和能力,毅然决然将掌家大权交给了二奶奶,明言:今后你办事尽可以自作主张,不用跟我商量。更让人佩服的是,当混账透顶的白颖宇当众告发二奶奶私自动用祖先堂的银子给常公公买宅院、送丫环时,尽管白萌堂当时也很吃惊,断言“二奶奶绝不会干这种事”,但得到二奶奶肯定的答复时,依然用人不疑,“二奶奶既然已经这么做了,那就一定有她这么做的道理,她也没什么不对的,她要做的事,也不必告诉我,谁当家,谁说了算。”还说:“二奶奶,你今后就是放把火把咱家给烧了,我也一定认为你有宏图大志要施展,我也一定会说你烧得对。”实践证明,正是白萌堂的慧眼识人、大胆用人和自始至终的用人不疑,加上二奶奶超人的胆识才能,才使得白家从困境中爬起,并开创了一个崭新的时代。可以说,白萌堂在处理与詹府的关系上是个失败者,但在用人方面却是一个胜利者。这也给我们,尤其是学院领导们以深刻的启示:一旦发现人才,就要坚定不移地信任人才,毫不怀疑地使用人才。尤其在所用之人的某些做法与自己想法不同时,也绝不能武断地否定他们的做法。这个道理其实也很简单,即使再高明的学院领导,也绝不能说对任何一件事的了解都是全面的,对任何一件事的判断都是正确的,由此所做出的决策都是最优的。大胆地起用人才,毫不怀疑地使用人才,一方面能使学院领导尤其是事事需要上心的导员从具体的事务解脱出来,更多地思考全局性的、战略性的大事,另一方面也有助于新人的成长和事业的发展,何乐而不为呢?

四、对人应当以德报怨

白颖轩为詹王府大格格号脉得罪了詹王爷,人被轰了出去还不算,马被杀了,车被砸了,两家由此结怨。对此,白萌堂咽不下这口气,采取针锋相对的办法,你让我难堪,我让你更难堪,仇怨越积越深,最后闹了个两败俱伤。与白萌堂不同的是,二奶奶采取的是以德报怨的办法,不但阻止了白颖宇和家人杀马砸车的举动,甚至在白家大爷已生日无多的情况下,仍力排众议答应了詹王府请白颖园为老福晋看病的要求,其结果是白颖园趁机逃得了性命,在救人的同时也救了自己。一件相同的事,两种不同的应对之法,产生了两个截然不同的结果,说明了什么呢?它启示我们:人生在世,相互之间难免磕磕绊绊,关键是如何处理这些恩怨情仇。有的人觉得错不在己,受到了伤害,更怕别人说自己挺不起腰杆是窝囊废,遂拔剑而起,挺身相斗,结果伤敌一千,自损八百。但真正的智者,大多是无故加之而不怒,猝然临之而不惊,宽容为怀,以德报怨。细想开来,现实生活中,父子之间、兄弟之间、姐妹之间、同事之间、朋友之间,有几件事能够涉及生死呢?又有几件事是根本性的对立、原则性的问题呢?何必为一点小事、一点面子、一点荣辱、一点利益,去争个你是我非、甚至你死我活呢?进一步讲,别人说了伤害自己的话、做了伤害自己的事,有的确属无心之失,大可不必认真;即使是有意为之,也必然事出有因。在此情况下,如果我们宽容于他,他岂能不心怀愧疚?怎会一错再错?如果我们在他身处困境之时,适时伸出援助之手,其心中悔改之意、感激之情,也必能促使其投桃报李,从而消除对立促进融洽。

五、相处应当德才服人

在大宅门中,二奶奶虽属一介女流,却享有一言九鼎这样至高无上的地位,老掌柜白萌堂对她信而不疑,最不成器的白颖宇也对她佩服得五体投地,下人们对她更是敬若神明,就连白家的死对头詹王爷也直赞“没想到,白家出了这么一个女人,通情达理,以德报怨,有这么个人,他白家就不会完”。上上下下、里里外外都对一个女流之辈敬佩有加,凭得是什么?是德。白景琦自小顽劣,不服管教,长大后亦我行我素,桀傲不训。但就是这样一个令人头痛的混世魔王,对季宗布、涂二爷和许先生却是信服不已,甚至到了顶礼膜拜的程度。什么原因呢?因才。二奶奶无论对家人,还是对外界,凭的是公道、宽容和仗义,将心比心,不由你不服。季宗布凭文功武略,涂二爷和许先生凭过人的才智,让白景琦大开眼界,叹为观止。现实生活中,我们每个人都想在学校里、人社团中享有崇高的威望,渴望在群众面前振臂一呼,应者云集。但怎样才能让大家敬服呢?这就要靠诚实、守信、公道、正派、与人为善、敬业尊人等品德,靠渊博的知识、高尚的人品、综合的协调能力等才华。很难想象,一个品德恶劣、才能低下的人,能够得到他人的尊重和信服。因此,我们每个人,尤其是当代中国的大学生,必须坚持不懈地努力学习,必须坚持不懈地锻炼自己的能力,以高尚的道德品质和过硬的专业课知识,为学弟学妹们拉起一个标杆、树起一个榜样。若如此,自然会“桃李不言,下自成蹊”。

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