邱瑛怡+程时用

摘  要：《论语》是儒家经典之作，儒家“仁”的思想体系对当今社会仍然有重要影响。本文从明礼、遵义、常思三个侧面论述了《论语》对文秘专业学习的指导意义。

关键词：论语;仁;文秘

作者简介：邱瑛怡（1995.2-），女，广东轻工职业技术学院文秘2013级学生;程时用（1976-），男，硕士研究生，国学博士在读，广东轻工职业技术学院副教授，从事中国古代文学研究。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-30-0-01

“半部《论语》治天下”[1]是对《论语》这部经典之作的高度评价。时至今日，《论语》仍然闪烁着智慧的光芒，对我们的学生、工作、生活有重要启示。

一、明礼

礼，在儒家思想体系中处于核心地位，是政治思想和社会伦理思想的出发点，是规范一切的基本准则，用以达到社会和谐统一。不同行业对礼仪的要求各不相同。秘书是服务社会、服务领导的角色，秘书形象是公司形象的一个侧面、企业文化的重要组成部分，所以在文秘专业学习过程中，每位学子要重视礼仪素养的培育和自我形象设计。

首先，明确礼仪规则标准。“席不正，不坐。” “乡人饮酒，仗者出，斯出矣”[2]p131孔子在席位、退席次序方面恪守的规则，不但体现了君子风范，也启示我们要懂得处事应遵循的规则标准，不随意而为，才能正确有序地接人待物。如在会务工作中座次的安排、会场桌签的布置、座椅摆放等都要规范准确。

其次，着装应得体规范。从“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之”[2]p128可看出古人对服饰礼仪的讲究。对于文秘人员来说，着装不宜色彩鲜艳花俏，成套服饰搭配最好不超过三种颜色，喜庆场合不宜穿冷色调衣服，庄严场合不宜穿暖色调衣服。质料款式的挑选也有着场合之分，文秘人员在办公室应该穿职业装，腿上穿黑色或肉色丝袜，脚穿高跟鞋，正式场合要穿西服套裙或套裤，晚宴宜穿礼服。

第三，仪态要端正大方。“入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。”[2]p126这是古人仪态的一个基本要求。因此，秘书的站姿、坐姿、走姿都应符合秘书的身份，尽可能展示给人自信从容的精神面貌，涉外秘书还要注意举止必须符合国际惯例。特别说明的是，礼仪的养成是一个点滴积累的过程，我们应注重自身礼仪的日常训练，在平时生活中就要严格要求自己，工作中才能表现自如。

二、遵义

义，在儒家思想体系中属于道德范畴，在人的行为驱动方面有着目的导向性，对人性本质的调节和价值取向塑造起着关键作用。秘书职业有任劳任怨、甘于奉献、全心服务的职业要求，应以“义”为主要价值取向和原则来培养学生的道德素养。

首先，言行应宜人合法，见利思义。“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”[2]p161告诉我们，在为人处世中要遵循道义，善于揣摩他人的话语、观察他人的脸色，谦恭待人。秘书处于一个单位的中枢纽带，扮演着上传下达、内外联系的角色，这就要求我们面对复杂的人事关系谨言慎行、遵守道义，不但要掌握熟练的语言表达技巧和处理特殊事务的方法，还要增强自身灵活应变的能力，做好危机公关等工作。

其次，做事取舍有度、乐善好义。“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”[2]p224孔子描绘出社会中趋利避害的现象，说明行义之难。秘书是领导助手，需要辅助领导决策、处理日常事务、管理利用公司各种资源等，所以在文秘学习中我们应培养取舍适中、明辨是非的能力，掌握管理技能，懂得公司文化理念建设，方便日后作为秘书主动化解客户、员工、部门之间等公司各类矛盾，提高工作效率，增大公司效益。

三、常思

思，贯穿于儒家思想体系的方方面面，对于“仁”思想体系起到巩固和发展的作用，是儒家思想历久不衰的动力。常常思考，可以开发人潜在的智慧能量，扩充人的内在涵养，升华外在气质。当今社会信息量庞大，知识更新速度快，特别是文秘人员的基础岗位门槛低，就业竞争激烈，我们应存有危机感，在文秘学习中应该常思现状，考虑未来，制定短期和长期目标，完善自己各方面的能力欠缺。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”[2]p26学习不思考便会迷茫，空想但不学习也会疑惑不解，因此我们应该基于学习的基础上深入思考。文秘学习也要从如下方面思考并采取行动：细心观察，认真聆听，思考鉴别接收到的信息是否全面、完整、准确;懂得情绪管理，思考待人接物是否做到应和颜悦色，学习态度是否谦虚端正，不骄不躁;与人交流，思考是否专心和真诚;获取财利要谨慎，思考办事是否严格遵循对应的程序和规则，方式是否合乎道义，先衡量后果，做到三思而后行;遇到疑问，思考哪些问题应该独立解决，哪些应虚心请教别人，取良师益友之长补自己之短。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”[2]p54。文秘学习做到常思，不但要从自身出发思考，定期自我总结，培养创新思维，同时还要从别人身上思考，以人为镜，择其善者而从之，其不善者而改之。随着时代发展，不断有新思潮涌现，各种思想观点形成交集，我们在文秘学习中应该合理利用微信朋友圈、微博、博客、论坛等新媒体工具获得自我提升，学会时常在别人的分享中启发自己或深或浅的思考，无论是生活范围小事的感悟还是专业学科领域的见解，都可以帮助我们养成常思的习惯，结合切身的问题去考虑，分享自己的思考所得，与人交流又会再产生新的思考，如此循环，我们的学习收获便能与日俱增。

总之，《论语》的核心价值体系是“仁”，如果将“仁”比作一块棱镜，那明礼、遵义、常思就是它三个不同的侧面，明礼是对事物规律的基本认识，遵义是探究事物规律在价值取向上的思想飞跃，常思是把握事物规律并有效利用的途径，三者相辅相成，共同践行着儒家“仁”的理念。

注释：

[1][宋]罗大经，《鹤林玉露》卷七.

[2]田海明.周殿富.《论语》，北京：北京时代华文书局，2014.