作者简介：闫丽丽（1991.7-），女，汉族，山东省青州市人，河北大学文学院古代文学专业研究生在读。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14-0-01

在封建王朝统治时期，女性几乎都是作为男性附属品出现的，她们的情感需求被抑制被忽略，没有表达的途径甚至没有表达的欲望，但是唐朝就不同了，唐帝国在经济上达到空前的繁荣，思想上也随之开放，社会更是给与了女性前所未有的包容，随之涌现出了一大批卓尔不群风华绝代的女冠诗人，最广为人所知的莫过于鱼玄机、李冶、薛涛等人。这些女冠诗人代表的是唐朝文化女性阶层，以一管而窥全豹，因而可以从一个层面上为唐朝的女性立言。这些诗作，为窥探唐朝女性的婚恋观、感知她们对于爱情的诉求方面提供证据。

一、爱情意识的自觉

女冠诗人不同于谨守封建礼教传统而彻底丧失女性自我意识的封建女性，她们已具备了爱情的自觉意识。在这一点上，鱼玄机可谓是个中代表。鱼玄机早年曾写一五言律诗《寄飞卿》赠予温庭筠：“阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。珍簟凉风著，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。”从诗中不难发现此时的鱼玄机已是情窦初开，少女的情怀也已发而为诗了。

与鱼玄机齐名的巴蜀女校书薛涛在当时面对心仪的风流才子，作笔墨纸砚《四友赞》来含蓄地表达爱慕之情。元稹读后面对如此才华横溢又敢于直露自己的女子更是为其心动，相见恨晚，而后成就一段才子佳人的佳话自然也是不在话下。

如果说鱼玄机和薛涛这两位女冠诗人求爱之行还稍显含蓄蕴藉的话，那么同为女冠诗人的李季兰可谓是足够赤裸和热烈了。李季兰于溪中泛舟偶遇隐居此地的名士朱放，当即为其献诗一首，如此的作风大胆直抒胸臆想必也只有放纵不羁的李季兰能为之了。后来李季兰又对诗人阎伯钧产生好感，她同样选择用诗歌来表达自己的爱慕之心。

唐朝的这些女道士们看似遁入空门实际上从未忘却红尘之心，她们借由道士的安全身份与文人才子们往来唱和，甚至是共度爱河，不能不说她们的身上实际上也寄托了当时唐朝女性的爱情理想，社会在这一时期给予女子部分的包容，所以女子潜伏于内心的情感之焰也急于迸发。通过这几个特例，唐朝女性的这种自觉的爱情意识也就显而易见了。

二、在爱情观上始终没有摆脱男性附属品的自我定位

尽管唐朝女性在爱情观上已有相当的进步和跨越，具备表达自我的意识。但是她们的进步也只是局限在表面，并未从内心真正肯定自我的情感价值，在潜意识里仍是将男性置于至高无上的权位，而自己依旧是低到尘埃里的花朵，始终没有摆脱男性附属品这一自我定位。

薛涛是韦皋所提拔的校书，因介意薛涛与其他男性的交往，他将薛涛逐放远地。但薛涛也可谓是聪明剔透，她在赶往松州的途中写下了十首著名的离别诗，总称“十离诗”，差人送给韦皋。诗中薛涛不惜把自己比作是犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜；而把韦皋比作是自己所依靠着的主、手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台，对于自己行为不当而引起主人厌弃一事实在是咎由自取，无可辨白！从这十离诗中不难发现薛涛的聪慧然更易让人察觉到的乃是她作为一介女流的柔弱凄凉，无所依傍，为了使自己免受迫害，只能降低自己的气节来谄媚示好，纵然有不同于凡俗女子的勇气与魄力，但在关键时刻还是对自己的弱势地位时刻保持着清醒的自我认知，对于自己所仰仗的男权也只能保持着刻不容缓的顺从。

率直随性的李季兰亦是如此，当时是伊人名动京城，唐太宗召她入京，可惜此时的李季兰早已不再年轻了，太宗大失所望，李季兰更是第一次感到了自卑，不能以鼎盛之年，绝世之貌去迎接大唐皇帝的目光是她一生中极大的遗憾，她写下了极度哀伤的句子“仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容”“桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。”无论是帝王将相还是风流才子所爱的终究是青春貌美的酣畅，一旦风华不再即便再有才情也只能落得个被人不屑一顾的下场。李季兰深知作为一个女子不能再供男子把赏玩味便是失去了存在价值所以才会如此感伤绝望吧，可见即便骄傲如李季兰也同样是将自己的存在感完全寄托在了男子的身上。

三、对真情的渴望兼求之不得的愤懑

虽然女冠们怀抱对爱情的美好憧憬，勇敢地追求着琴瑟相和的理想爱情。但于大多数男子而言，只不过把她们看作风月场中的伴侣，声色追逐里的玩物，甚至是发泄情欲的工具。即使偶有知心之交，也往往怯于“女冠半娼”的流言或是来自世俗的各种压力而不敢同她们长相厮守。大多数女冠在入道前后大都有过这种起初对爱情怀抱美好憧憬随之又被狠狠敲碎的历程，当她们发现自己的价值只不过供人宣泄情欲或暂为“风尘知己”的时候，才悲伤痛苦而不无醒悟地发出各种悲凉的慨叹！鱼玄机广为人所知的莫过于她于痛不欲生时期所写下的那《赠邻女》：易求无价宝，难得有心郎。诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了女子作为弱势群体在当时总是不免被被遗弃的厄运。在封建社会的背景下女子历来是夫权和父权社会的牺牲品，男子三妻四妾，朝秦暮楚乃是司空见惯，而女子则必须要求从一而终，恪守妇道，稍有违背则必须背上不贞洁的罪名，对于女子来说，这种愿得一心人，白首不相离的追爱行动也往往是不可得的，男权社会的规则本就如此，大胆追求爱的结局无非也是为爱所伤。鱼玄机的这首诗不仅仅是在为唐朝的女子发声，表达了她们的愤懑之情，即使是放到今天这两句控诉也丝毫不过其时。