张华中

人在世上，总要思考一些问题，提出一些想法，设计几种前景。我是谁？从何处来？到何处去？三句问话，虽然简单，却是一个哲学命题，让多少学者、志士、有为者、无为者殚精竭虑，难寻答案。这三句话就像一道有无数解的方程，因为没有一个统一的标准答案，所以有志者、有心者千方百计去解开这个谜。不知道以后是否有人会给出让世人都满意的答案，但我相信，人们在乎、孜孜以求的并不是答案，而是寻求答案的过程。

由于这种寻求，成就了无数的哲学家、教育家、思想家、政治家、诗人及艺术家。他们不想碌碌无为地活，不想默默无闻地死。他们一直在努力，幻想着某一天，自己的肉体消失后，自己的灵魂、自己的思想还能在人类世界被人记起，时不时闪出一些光亮来。生前说说别人，死后让别人说说。《老子》云“死而不亡者寿”，即是这个道理。

丰子恺先生把人的生活分作三个层次：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。无论何种生活，最终目的是达到“快乐”。而物质的快乐，是大众的快乐；“饱暖思淫欲”“酒足拈花香”，精神的快乐是较高层次人的快乐；他们在完成赖以生存的生活资本积累后，开始享受起精神快乐。他们或种花，或养鸟，或下棋，或阅读，或学艺，或炫技，力求精神上的愉悦。但“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”（《老子》十二章），并且“甚爱必大费，多藏必厚亡”（《老子》第四十四章）。但社会上有些人，很少的一部分人，他们做人很认真，在满足“物质快乐”和“精神快乐”之后还嫌不够。……