卢晓菡

《山东画报》：创作这本书的初衷是什么？写作前后，你的心境和生活有什么变化吗？

张荣东：在写作《山水艺术志》之前，我写过一本对我的生命很重要、很私人的一本书叫《镜中象》。那是我从一种精神被禁锢的状态走向自由的标志。在写作《镜中象》之前，我还停留在一种基本的学术规范之内，去做一种所谓的“艺术研究”。从《镜中象》开始，我开始把自己的精神和身体放逐于一种原野之间。人的精神和身体一旦放逐出去，你就忽然发现你生活的“家园”不是你的家园，你的“家园”是个假象，你似乎在放逐的过程中、在一片未知的荒野之间找到了你的家园。从那之后，我就和我人生、学术的过去作了一个告别。

《山水艺术志》就是“告别”之后的第一部作品。它从山水本身出发，以山水作为本体。这几年兴起的艺术地理、艺术人类学等，都是从这样的一种更本源的角度去体察发生在这片地域的现象。我也准备用一段时间去行走、表达这样一个母题。后来，我无意中忽然发现我所表达的所谓“齐鲁山水”的概念被一条河流笼罩了，就是济水。

我发现济水的那一瞬间进入一个狂喜的状态。古济水是从河南济源发源，自王屋山和太行山之间发源，一直流到菏泽那一带的巨野泽；在巨野泽分成两支，一条从北沿着现在黄河的位置（以前叫大清河）从东营那一带入海；另一条向南分支，汇入淮河，然后入海。它是个“人”字型的，汇集了沂河、沭河、泗水，山东一切发源的河流全部汇入这两条河，然后汇入大海——它几乎就是我们整个齐鲁大地的母亲河。……