赵鸿飞

摘 要：本文的研究对象是在满朝鲜人作家玄卿俊。玄卿俊于1937年迁移到满洲，直到1945年光复后才再次回到朝鲜。在伪满洲国生活的8年时间里，他创作了数量不少的作品，其中包括1940年在《人民评论》上发表的《流氓》及其后来的改作，这些改动更多体现的是作家意识的变化。本文旨在从三篇改作的相互关系入手，首先通过改作作品的变化分析作家意识的变化，然后深入分析三篇作品的共性即一贯性，最终全面的分析作品中蕴含的作家意识。

关键词：改作 ；作家意识；妥协；反抗意识

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-06-0-01

玄卿俊1940年在《人民评论》上发表作品《流氓》，之后《流氓》加以改作，以《归来的人生》的题目于1941年11月1日至1942年3月3日连载于《满鲜日报》上。1943年12月玄卿俊出作品集时候，又将《流氓》改作，以《心的琴弦》的题目登载在上面。由此可以看出作品《流氓》以及改作的发表顺序依次是《流氓》，《归来的人生》《心的琴弦》。三篇作品无论在篇幅上还是内容上都有较大改动，这些改动更多体现的是作家意识的变化。本篇论文将从三篇改作的相互关系入手，首先通过改作作品的变化分析作家意识的变化，然后找出三篇作品的共性即一贯性，最终全面的分析作品中蕴含的作家意识。

1.改作样相以及作家意识变化

《归来的人生》是作品《流氓》的第一次改作，与之相比，变化最大的是篇幅的增大，本来《流氓》是一篇中篇小说，而《归来的人生》增加成了长篇小说，基本脉络都是在描述一个“王道乐土”的社会，大家生活和谐也鲜有矛盾冲突，因此具有更强的国策宣传性。……