马语晨　赵荣

摘 要：诗史观念对中国古代文人诗歌创作影响极大。清代学者推动诗史观念进一步发展，提出“诗史互证”观点。本文以清人钱谦益“诗史互证”的诗史观为基础，分析诗史观念对诗人诗歌创作的影响。

关键词：钱谦益；诗史互证；《钱注杜诗》

作者简介：马语晨（1991-），女，汉族，辽宁省阜新人，辽宁大学文学院在读研究生，研究方向为中国古代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-06-0-02

诗史概念的提出，最早见于唐代孟棨的《本事诗·高逸第三》：“杜（甫）逢（安）禄山之难，流离陇、蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为‘诗史。”杜甫以后，也有许多诗人被冠以诗史之称，他们大多经历了故国沧桑、身世荣辱的巨大变故，既朝代更迭，民族内部经过了激烈的斗争与融合。

一、诗可正史，史可证诗

诗史观念自宋代开始被有意地挖掘与阐发，其后各代均有不同程度的发展。清人在前人诗史观念的基础上，推动诗史观念进一步发展——诗可正史，诗可证史。 钱谦益在《读杜小笺》中提出他以史证诗的诗史观，并在笺注中多次运用。如《投赠哥舒开府》诗注引用哥舒翰与安禄山“天宝十一载并来朝”，笺释“受命边沙远，归来御席同”句。这样的笺注，在《读杜小笺》中多达24处，反映出钱谦益诗可传史，史可证诗的诗史观。钱谦益在《读杜二笺》中又深化了其诗史观，在以史证诗的基础上，采用以诗正史的笺注方法，那就是史可证诗，诗也可正史。

钱谦益晚年降清后，经历了故国沧桑、身世荣辱的巨大变故，对杜诗有了更深的感悟，诗史互证思想进一步深化，在二笺的基础上作《钱注杜诗》。……