蒋成龙

任何宗教正式形成之前，祖先们就开始使用他们各自的方式记录着各种重要信息，试图将他们的经验和智慧传承下去。而这一切最终都有意无意地形成了“艺术”的萌芽，成为了艺术品或艺术创作的动机，其中绝大多数形式一直传承至今。

“首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆；左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肤为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。” —— 《五运历年记》徐整?东汉

混沌初开 ? 早于文明觉醒的艺术

三国时期，吴国太常卿徐整在其著作《五运历年记》中对“盘古开天地”的描述被认为是这段创世神话的最初创作者，从此成为了中华民族世代流传，特别是在汉族人民之间家喻户晓的故事。此后，女娲补天，捏土造人，才有了如今这大千世界中各具特色的人类世界。

关于世界和人类的起源牵扯到哲学领域的三大“终极思考”之一：“我从哪来”。对此，全球各地的先祖们都通过神话传说或宗教记载进行了不同的描述，即便是在我国，不同民族之间的神话故事也不尽相同。埃及赫里奥波利斯神系（The Heliopolis Theology）中，太阳神阿图姆（Atum）在混沌之海努（Nun）的孤岛本本（Ben-ben）上创造了世界，他的泪水最终化作人类；希腊神话中，泰坦之子普罗米修斯（Προμηθε??）依照神的外观用粘土和水创造了英雄时代的人类，并由智慧女神雅典娜（Αθην?）赋予了灵魂；印度教中，创造神焚天（Brahm）每43亿2千万年便会创造一次天地万物，再由湿婆（Shiva）将其毁灭；……