略论西方审美经验研究
2016-04-21王春红
青年文学家 2016年12期
摘 要:在中西方美学史上,审美经验理论伴随着美学的诞生而衍生出诸多研究热点,对审美经验的探讨,就是对“美的本质”的追溯。审美经验既是美学理论,同时又扩大了哲学和文艺学的研究范畴。因此,厘清审美经验的概念及其历史嬗变问题,对美学研究和文艺学研究具有重要意义。
关键词:西方美学;审美经验;历史嬗变;分层研究
作者简介:王春红,女,1990年出生,宁夏大学研究生,研究方向:文艺美学。
[中图分类号]:B83 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-12--01
一、审美经验的概念辨析
在探讨审美经验前,不妨先来梳理下“审美”的概念。“审美”这个词在美学史上并不陌生,从希腊文明时代起,关于“美”的萌芽就已诞生,虽然此时“审美”的概念还没有正式提出。直到鲍姆加登确立美学,“审美”才在美学意义上得以确定,意味着感性的“知觉”,审美经验即是一种知觉经验。但后来的经验主义者却认为审美经验不只是审美者主观的感知与体验,也是审美者对客观世界的欣赏与反映。
把“审美”与“经验”连结起来是美学史发展的产物,正如美学家杜威所评价的:“我认为虽然并不是没有审美这种东西,但它那种被净化、被强化和发展了的经验仍然是从属于正常而完满的经验的。”[1]虽然这有些晦涩难懂,但它的确是论证了“审美”与“经验”之间存在着某种联系,可以说,“审美”伴随着“经验”,“经验”验证着“审美”的存在。
“审美经验”的含义是宽泛而带有延展性的,从理论上说,审美经验是审美主体所获得的生理和心理的经验和感受,它贯穿于审美活动的全过程。……
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