周绪海

摘 要：从《孜孜尼乍》代表性版本入手，探讨了孜孜尼乍女性身份的来源，分析了孜孜尼乍故事体现的图腾崇拜、祖先崇拜和自然崇拜。

關键词：孜孜尼乍；女鬼；性别；民间信仰

[中图分类号]：G122 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-12--02

一、孜孜尼乍故事梗概

孜孜尼乍被彝族尊为鬼之始祖，在汉译文献中，至少可见五种译法，分别为：之子宜乍、孜孜尼乍、紫孜妮楂、兹兹尼扎、孜孜宜乍。为方便下文论述，现简述其中一个代表性的版本：

六个太阳和七个月亮的时代已经过去。一天，在彝族贵族首领阿基君长的领地，小伙子们上山打猎。一只花白獐子被赶出了竹林，被英雄海俄滇古射倒。獐子不见了，出现一棵开着红花的大树。海俄滇古射掉了一支树枝。树枝不见了，变成了孜孜尼乍。一天，另一个部落的首领阿维尼库与孜孜尼乍不期而遇一见钟情。到第三年孜孜尼乍开始变得凶恶无情，第四年阿维尼库生了病并得知了孜孜尼乍的来由。阿俄黎苦设下诸多圈套为难孜孜尼乍，并请来九十位毕摩和七十位苏尼来咒孜孜尼乍，使她变成了一只灰白身褐红尾的山羊，山羊被打死后丢进山头的崖洞中。之后，该山羊被水冲到河里，落入乌撒君长家的三个牧人手中，并被不知情的人剥皮而食。吃了该山羊肉的人都变成了鬼，乌撒拉且、维勒吉足、果足吉木、笃比吉萨等部落支系的彝人都被这些鬼给害尽了。

孜孜尼乍是一个女人（鬼），其丈夫请毕摩、苏尼等诅咒她之后她变成了羊，不知情的人将羊吃了之后变成了鬼，孜孜尼乍便成了鬼之源头。……