任禾

摘 要：说起曹洞宗与日本的渊源，一般都会想到道元禅师，然而在道元传禅350多年前，有一位名为瓦屋能光的日本留学僧来华学法，皈依曹洞门下，而后又定居益州传法，最终却因为种种原因未能将曹洞宗传回日本，而其本身也被湮没在历史当中。本文通过对瓦屋能光相关史料的归纳梳理，结合当时社会历史背景，抽丝剥茧，希望能揭开瓦屋能光这位曹洞宗史上最初的日本僧的神秘面纱。

关键词：瓦屋能光；曹洞宗；洞山；益州

[中图分类号]：G125 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-12--02

卐元师蛮（1626-1710）所著《本朝高僧传》卷十九《蜀国碧鸡坊沙门能光传》，赞曰：

李唐之代，自此方截海求法者，大率法相、三论、天台、真言而已。独瓦屋师传洞山古佛之禅，而振玄风于支那。以长龄之高终于西蜀。展如之人兮，吾邦之媛也矣。

唐代大批日本僧人踏上中土，当时入唐僧大抵求学于法相、三论二宗，又或是拜于天台、密教二宗。当时，禅在日本佛教界并不受关注。大抵由于中国的禅思想与既成佛教诸宗相去甚远，因此不容易为日本佛教界所接受。

但并非没有传承中国禅灯法之人。众所周知，大和元兴寺道昭传承达摩——慧可——僧那——慧满一系，成为日本禅的初传者。而大和大安寺道璿则继承神秀——普寂一系的北宗禅法统。传教大师最澄在师承道璿的大和比苏山寺行表门下习北宗禅，在唐学习期间又在天台山禅林寺学习牛头宗。除此之外，慧萼入唐拜南宗马祖门下盐官齐安为师学法，延请义空禅师赴日弘扬禅法。……