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解析《血色子午线》中人性之恶的理念

2016-04-21沈礼英

青年文学家 2016年12期

摘 要:《血色子午线》以暴力与战争为母题。小说记述了由格兰顿率领的头皮猎人队伍在美国西南部德克萨斯州与墨西哥边界宰杀印第安人的惨绝人寰的暴力行径,血淋淋的施暴场景贯穿整部小说,在小说中,人性之恶构成了暴力的主要因素,自然意象无不浸透着暴力之暗河,战争成为了人类永恒的伴侣,教堂的惨败景象以及对上帝的亵渎寓意着上帝的救赎遥不可及。

关键词:暴力;战争;人性之恶;上帝救赎

作者简介:沈礼英(1987-),女,四川省达州市大竹县人,硕士,主要研究方向:英美文学,现任教于四川外国语大学重庆南方翻译学院英语学院,助教,担任英语教学工作。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-12-0-02

引言:

科馬克·麦卡锡将《血色子午线》的背景设置于19世纪中期美国西南部德克萨斯州同墨西哥的边界,记述了一位无名无姓的主人公“少年”(the kid)的暴力之旅。《血色子午线》中,暴力是人的天性,贯穿着人性本恶的理念。在西部的旷野中,格兰顿暴徒与印第安人似乎演绎着暴力与战争的较量。小说中,C.麦卡锡还将暴力刻画成一种具有传染性的威力,代代相传,成为永远抹不去的历史印迹。除此之外,就连按上帝意旨创造的服务人类的自然意象,诸如日月、星辰、大地等也处处透露出邪恶的意念。C.麦卡锡以19世纪中期西进运动中的暴力为母题,揭示出隐藏在美国天真西部神话背后的残酷的战争,战争肆意滋生在这片西部土壤中,战争过去存在,现在仍然存在,还会继续以新的方式存在。……

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