习棠棠

项目课题：本文为2015年大学生创新创业训练计划项目（国家级A类）“塞林格中短篇小说中的东方元素研究”的结项成果。

摘 要：塞林格——一位文坛隐士，其一生与东方文化有着密不可分的关系。自二战后，他开始将目光转向东方文化，了解禅宗和印度的吠檀多，寻求拯救的方法。这也在他的小说留下了深深的烙印。本文主要通过塞林格的小说集《九故事》中的最后一篇《特迪》来分析塞林格当时对东方文化的态度和接受程度。

关键词：东学西渐；东方诗歌；禅宗；吠檀多

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-02

塞林格——一位文坛隐士，因一部《麦田里的守望者》而声名远播。不过若再多读塞林格的其他作品，了解他的人生轨迹，我们会发现：他的一生与东方文化有着密不可分的关系。塞林格曾经历二战，亲眼见证了自己的战友一个个在战争中倒下，而在战后又发现自己的初恋女友与其家人都死于集中营中。无疑二战给他的心灵造成了巨大的创伤，也深深地影响着塞林格的精神世界和他以后的写作道路。他曾在战时写过一篇小说《魔术般的猫耳洞》，小说强烈的谴责战争和军队的残酷。在这篇小说中，塞林格也开始询问：上帝在哪里？正如斯拉文斯基在传记中所说的：“他在战场上不论灵魂发生了怎样的变化，此时已经无法抹掉，而且开始塑造他的写作。”[1]二战后，塞林格开始将目光转向东方。1946年末，塞林格开始研究佛教的禅和神秘的天主教教义。……