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韩琦诗歌思想研究

2016-04-21李永翔郭艳华

青年文学家 2016年12期

李永翔 郭艳华

摘 要:古时馆阁文臣中不乏能文者,但因其内容的局限性,通常一概打入“西昆体”、“台阁体”之列,被学界轻视。客观来讲,韩琦诗作成就虽没有达到宋诗的最高水准,但足以代表宋诗一般水准。韩琦诗作优点在于避免了跟随宋诗“语不惊人死不休”刻意追求尖新的风尚,没有留下宋诗普遍存在的弊病。就经历而言,他历仕三朝,官至宰相,交游广泛,其诗作中所反映的思想脉络清晰易见。

关键词:宋诗;韩琦;筋骨思维

作者简介:李永翔(1991-),男,汉族,宁夏中卫市人,北方民族大学文史学院2015级古代文学专业在读硕士研究生,研究方向:宋元文学研究;郭艳华,女,回族,寧夏银川人,博士后,北方民族大学文史学院副院长、教授,研究方向:宋元文学研究。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-12-0-02

目前学界对韩琦文作品价值的发掘较浅,只有少量研究成果,且质量不高,多有纰漏。本文以史为证,结合传统干支纪年、干支纪月的历法知识查证资料,对韩琦身世经历和其诗歌成文背景进行较为准确的考证,以求得出些许可靠地研究成果。

据不完全统计,韩琦诗作今共存七百二十六首,其中大部分收录在《安阳集》前二十卷中,《韩琦诗文补编》卷九中收录残句十句,佚诗四首。其中七律四百零一首,五律一百六十三首,七绝一百零六首,五古三十六首,七古二十首。若按古诗的律诗的体例来分,则律诗六百七十首,古诗五十六首。

一、悲世悯农的士人情怀

自古以来,文人多以“修身治国齐家平天下”为人生信条,韩琦继承这一传统,诗歌中他那感时伤世、悲天悯农的细腻情怀尤为明显。……

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