APP下载

众人皆醉我独醒

2016-04-21王文怡

青年文学家 2016年12期

摘 要:《红楼梦》时四大名著中我感受最深的一本书,从一开始的嫌它内容太过于女性化、太长到最后我深深的迷恋这本书。与大部分人与众不同的是:我钟爱它,并不是因为宝黛的爱情悲剧或者四大家族的没落,而是在大观园众多的女人当中,透露出来的女权意识,意味着女性意识的苏醒,在这篇论文中,我会从社会背景说起,着重分析几个人物透漏出的反抗意识。

关键词:女性;反抗意识;社会背景;人物分析

作者简介:王文怡,女,汉族,山西省大同县人,山西师范大学现代文理学院汉语言文学专业本科。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-12-0-02

如果在我们20世纪,女权主义盛行的时代背景下,女性有反抗意识是再自然不过的,相反如果面对不合道德和法律的事情,忍气吞声,会让人觉得奇怪。但是《红楼梦》中的女子并不是这样。为什么古今会不一样呢?这就要从一个时代的思想开始说起。

《红楼梦》成书于清朝末期,当时奉行的思想是儒家思想,具体点的话就是宋朝大儒朱熹进一步强调的“三纲五常”的理学思想。总的来说这是一种僵化的儒家思想。它进一步扼杀了人的天性,但是有利于维护封建社会的统治秩序。所以宋明之后被统治阶级所认可接受。一直延续到清朝,所以这时的女性,是社会的一个工具,具体来说,在两性关系上,孔子认为男尊女卑,将女性置于被支配和从属的卑微的社会地位;在女性德性描述上,孔子认为女性与小人相似,是儒家所不齿的人群;……

登录APP查看全文