朱林国

在中国当代新诗界，存在着一种普泛但却带有潜隐属性的诗歌写作现象，很值得人们去关注。其中，表现明显的是很多诗人试图采取以自我隔离式的呈现方式，来隐匿自我同世界的关系，并徜徉在小视镜的诗歌格局之中缓缓踱步，这在一定意义上可以被看作是对精英文化趋向崩盘危险和大众文化逐渐示强的有意逃避，文学的历史使命和责任意识也在无奈之中变得弱化起来。尤其是在后现代社会的消费文化语境中，物的影响对人的思想的诱惑乃至把控，已经让理性和冷静表现出了多余甚至是另类的窘态，日常生活中的精神主体也开始在矛盾的碰撞中陷入了困境。究竟向左走还是向右走，向前进还是停下来观望，一时间模糊了很多人内在的心灵视镜和精神世界。法国著名思想家、社会学家让·博德里亚（Jean Baudrillard）在对后现代社会进行批判的时候，触及到了日常生活和消费主义之间关系的显在性对当代社会的深刻影响这一问题，并对当代社会场域里人们的生活处境做出过至今依然合理的判断，即人们的日常生活是在大众交流的互动过程中接受非真的现实感觉或眩晕的幻觉，而真的现实却是被隐藏在了这种非真的现实幻象下面，这必将带来的是文化的危机，精神的困境和生存的忧患之感。作为中国当代诗坛的一位持久坚守诗歌写作的诗人一一侯马先生，他是否找寻到了可以精妙处理现实社会中混沌、凌乱、失序和困顿的生态忧患境遇呢？……