吴冬凤（武平县教师进修学校附属小学，福建 武平　364300）



语文教学中有效实施“人文评价”的三个途径

吴冬凤
（武平县教师进修学校附属小学，福建 武平364300）

本文围绕“以文立人”的中心论点，从“教材处理：自然渗透人文评价；课堂教学：智慧运用人文评价；课外活动：巧妙融入人文评价”三个方面作了具体阐释。

以文立人；人文评价；教材；课堂；课外

“以文立人”是语文教育教学的基本价值追求，语文课就是实现“语文立人”使命的过程。钱理群先生说：“语言不只是交际与思维的工具，更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。离开人，言无从依附；离开言，人难以自立。人类文明的精神成果，都积淀在语言文字之中。人们通过语文活动，吸收了前人创造的文明结晶，使自己成为有文化教养的人。同时，语言通过交流而存在，在交流中学会使用语言，从而使自己成为社会的人。”［1］“立言”是语文教育的特殊性，“立人”是教育的普遍性。

“人文评价”体现出“以文立人”的思想，其核心表现在肯定人性和人的价值，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活，促进人的全面发展。具体教学中，人文评价是指尊重学生的主体地位和个性差异，关注学生丰富多样的个体需求，激发学生的主动性、积极性和创造性，促进每个学生最大可能地实现其自我价值。那么，如何在“以文立人”中实现人文评价，发挥人文评价对促进学生发展的功能呢？笔者从教材处理、课堂教学、课外活动三方面入手，作了如下探索和尝试。

一、教材处理：自然渗透人文评价

著名学者王开岭说：“在古代，语文课就是人生课，一门教儿童‘做人’的课。它里面盛放的是人的故事，是自然与伦理道德，情感美学与理想人格……”教材是学生学习的第一手资料，也是教师进行课堂教学的最直接、最重要的资源。我们不仅要关注语文教材在课堂教学中的工具性价值，还要兼顾它的人文性价值。

钱理群先生认为，真正的文学大师笔下的语言，是具有生命的灵性的，它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感，是应该细心地去体会、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味的。［1］因此，在教材处理中，教师除了关注对文本知识进行掌握，还应挖掘文本所承载的人文价值因素。例如，三年级下册《检阅》一文，字里行间洋溢着浓浓的现代意识和人文关怀，流露出作者对爱护尊重残疾伙伴的儿童队员们的赞扬之情，对有腿疾的博莱克在检阅过程中表现出的自尊自强个性品质的称赞。教学中，教师敏锐地意识到，本班也有位学生与课文人物经历相似，便以此为契机，激起学生的情感共鸣：“同学们，学校广播操比赛即将举行，陈某斌同学（因小儿麻痹症落下残疾的随班就读学生）要不要参加，大家有什么建议？”学生各抒己见，纷纷发表了自己的看法，表达了对同学的关爱之情。教师欣慰地说：“善待别人就是善待自己，同学们对陈某斌同学的关爱与信任，他一定会铭记在心，相信他也会像文中的博莱克一样为班级赢得掌声的。”话音刚落，教室里骤然间响起了雷鸣般的掌声。这样的评价，如春风化雨，无声地滋润孩子们的心田。再如，笔者在教学六年级下册《跨越百年的美丽》一课，引导学生感悟居里夫人淡泊名利的人生态度时，让学生设身处地地思考：“试想一下，当你披荆斩棘、勇攀高峰夺得冠军时；当你用辛勤的汗水获得‘全优生’奖状时；当你从校长手中接过沉甸甸的奖杯时；当你获得学习进步奖章时，你们会怎么做？……”在学生联系自己的实际充分谈感受的基础上，教师不失时机地引导：“你们何等地珍惜！可居里夫人却把自己倾注了无数心血，甚至用生命的代价换来的荣誉看得那么不足为奇，这就是淡泊名利的美！难怪爱因斯坦会这样称赞道：‘在所有的世界著名人物当中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。’”这样，教师不只关注了教材的内容，而且超越了教材，关注了学生学习时的心理状态，倾注了人文关怀，引发了学生对人生观、价值观的思考。

因此，在阅读教学中，教师要以教材中的人文素材为抓手，巧妙融入人文教育，使学生在“随风潜入夜，润物细无声”中习得知识，受到人文精神的熏陶，提高品德修养和审美情趣。

二、课堂教学：智慧运用人文评价

钱理群先生认为，在语文教育中是不能空谈“立人”的，是不能脱离“立言”谈“立人”的，反之亦然，也不能脱离“立人”谈“立言”。所谓“立言”，就是“言语表现”；所谓“立人”，就是培养具有健全言语人格的人。这个目标应当是坚定不移的。［1］“教学艺术的本质不在于传授，而在于激励、唤醒和鼓舞。”［2］课堂教学的评价是一门艺术，需要教师多一些人文关怀，多启迪学生的心灵和智慧。这就要求教师面对学生的不同理解和感悟时，要发自内心地尊重学生，赏识学生，以调动学生学习的积极性，唤起学生的倾情投入，促进学生语文能力的发展。例如，《慈母情深》一课的教学中，教师顺学而导，设计了拓展性的说话练习，引导学生表达对母亲的感激之情。当学生说到“妈妈，每当我身体不适时，总是看到您那着急的眼神；每当我成绩退步时，您鼓励我说‘失败乃成功之母。’您的鼓励是我进步的不竭动力。”教师相机点评：“是啊，谁言寸草心，报得三春晖，父母之恩要铭记。”当学生说到“妈妈，我曾讨厌过您，我学钢琴时，只要指法错了，您就大发雷霆，如今我终于明白了您的良苦用心，不然我怎么能获得钢琴演奏一等奖呢！”，教师满含赞许：“我为你骄傲，相信妈妈听到你的心声，心里一定特别温暖，特别感动！”当学生面对老师的提问想答却答不上时，教师的一句“人非生而知之者，孰能无惑？”巧妙地化解了学生的窘困，使之豁然开朗。在这种教学氛围中，师生其乐融融，我们看到的是学生一张张阳光般灿烂的笑脸，听到的是学生的欢声笑语，学生们也一定能感受到语文课堂的无限魅力。

以上可以看出，充满智慧的人文评价能激发学生的学习热情，为学生学习提供力量的泉源，带给学生学习的幸福感，这样的评价语才能成为教学中的“润滑剂”。

三、课外活动：巧妙融入人文评价

“立人论”是钱理群先生语文教育观中最有分量的部分。他认为，言说的背后是一种生命灵性的感悟。所谓“生命的灵性”，是“活生生”的，不是僵死的；是生命“独特性”的体现，不是“共性”的。［1］课外阅读、课外写作、古诗词诵读、演讲赛、辩论会、故事会、演课本剧等语文课外活动充满“生命灵性”。例如，在一次课外阅读交流会上，一位女生这样说：“曹文轩的《草房子》魔力般地吸引了我，书中的主人公桑桑特别令我敬佩，当他得知自己生命垂危，毫无希望的时候，他没有抱怨、没有暴躁，甚至他还不顾虚弱至极的身体，带着柳柳去看城，实现了妹妹想看城的愿望，而后自己却晕倒在城墙上……”教师由衷地称赞：“你不仅读懂了故事，还读懂了文字背后蕴含的情感，让我们感受到了人世间最珍贵的亲情之美！谢谢你！”这样的点评是对学生最好的回应。又如在《一件令人气愤的事》的课外写作中，有一位男生这样描述：“谁让他叫我‘矮胖墩’，不就是嘲笑我吗？谁会喜欢这样的外号？要不然我怎么会和他打架呢？难道他就没有错吗？”教师不忘疏导：“你能把自己内心的想法说出来，谢谢你对老师的信任。己所不欲，勿施于人，老师会找嘲笑你的同学进行沟通的，相信你跟他也一定会握手言和的，因为宰相肚里能撑船嘛！”这些评价交流的过程不仅仅是一句鼓励的话语，一个纠纷的解决，它更是帮助学生在生命成长中认识自我、完善自我的“助跳板”，从而塑造学生自信自励的健康人格。

语文课外活动中，教师通过人文评价，积极发现学生的闪光点，大胆肯定，适时点拨，就可以让每个学生都想努力成为一个“阅读之星”“小小作家”“朗读能手”“演讲之星”“国学少年”“最佳辩手”“故事大王”“小小编剧”……在这种个性张扬且凸显出浓郁的人文主义色彩的语文课外活动中，学生才能完成从“奴性”到“人性”的转化，才会“感到自己是一个发现者、研究者、探索者，体验到智慧的力量和创造的欢乐。”［3］于是，教育就可以起到“紫丁馨香，沁心无痕”的最佳效果。

总之，评价是一门学问，是一种教学机智，需要每位教师在教学中不断修炼。让我们谨记：在评价学生时，应该以“以文立人”为理念导向，以“智慧人文评价”为主要手段，以“激励学生自主发展”为实施要义，从而真正促进学生的完美蜕变。

［1］钱理群.语文教育门外谈［M］.桂林：广西师范大学出版社，2003.

［2］〔德〕第斯多惠.德国教师培养指南［M］.袁一安，译.北京：人民教育出版社，2001.

［3］〔前苏联〕B.A.苏霍姆林斯基.给教师的建议［M］.周蕖，等，译.武汉：长江文艺出版社，2014.

（责任编辑：左小文）

本文系2015年福建省中青年教师教育科研项目（基础教育研究专项）课题“人文评价与学生健康人格的培养研究”（项目编号：JAS151437，福建教育学院资助）阶段性研究成果。