豆党锋

许多作文在文体方面是“四不像”，在思路方面是“一团麻”，在结构方面更是“一盘散沙”，阅卷老师读到最后也看不出文体特征和写作思路，因此考生很难得高分。其实在高考阅卷现场，清晰的思路、严谨的结构会让老师用最短的时间看明白考生的作文，那么如何做到结构严谨，思路清晰，让阅卷老师对文章的“骨架”一目了然呢？切分中心论点便是一个最简单有效的方法。

【考场失误大盘点】

（1）议论中有大段大段的记叙，这是典型的“四不像”作文。

（2）列举大量的素材，但这些素材杂乱无章，看不出其内在联系，这是典型的堆积素材。

（3）试图切分中心论点让文章“骨架”一目了然，但各分论点之间连贯性差，这是典型的“伪分论点”。

（4）设置的分论点大而无当，没有严格的限定角度，不是对中心论点的有效切分。

【实战技法大突破】

纵观历年高考满分作文，最受老师青睐的结构不外乎并列结构、对比结构、层进结构、破立结构。但无论哪种结构，都离不开用切分中心论点的方法来让文章的“骨架”一目了然。

一、并列结构对中心论点的切分

（1）阐释含义法

阐释含义法就是采取“论题+是……”的格式从几个不同的角度来阐释比较复杂、比较抽象、涉及面比较广的论题的含义。用“阐释含义法”切分中心论点可以在一定程度上降低考生构思的难度，阅卷老师也能够快速、清晰地看出整篇文章的思路及论证过程。

如优秀作文《勇于面对自己的错误》的三个分论点：

勇于面对自己的错误，是对自己的超越。

勇于面对自己的错误，是对知识的渴望。

勇于面对自己的错误，是对未来的憧憬。

（2）分解要素法

分解要素法就是将中心论点切分成几个并列的要素，组成分论点，逐一加以论述，最后加以归纳，得出结论的设置分论点的方法。

如优秀作文《需要一种和谐的生活》的三个分论点：

需要一种和谐的生活，人与社会的和谐。

需要一种和谐的生活，心灵与外界的和谐。

需要一种和谐的生活，发展与继承的和谐。

再如优秀作文《守住我们的根》的三个分论点：

拒绝自由，守住我们的根——汉字书法。

拒绝自由，守住我们的根——传统节日。

拒绝自由，守住我们的根——消失的古镇。

（3）探明原因法

我们常说议论文的主体就是在回答一个“为什么”的问题，所以切分中心论点时，考生可围绕总论点，从几个角度探明论题成立的原因。

如优秀作文《因为有爱，春暖花开》的三个分论点：

爱能温暖人心，所以有爱。

爱能战胜邪恶，所以有爱。

爱能拯救世界，所以有爱。

再如优秀作文《这世界需要你，责任》的三个分论点：

这世界需要你，责任。因为这是个人素养的体现。

这世界需要你，责任。因为这是社会文明的标签。

这世界需要你，责任。因为这是社会进步的基石。

（4）推行做法法

有些话题通俗易懂，原因一目了然，既不需释义，也不需探明原因。此时，考生切分中心论点，就不需要从“为什么”的角度构思了，而是要从“怎么办”的角度去着笔。

如优秀作文《点亮友情的明灯》的三个分论点：

点亮友情的明灯需要学会尊重他人。

点亮友情的明灯需要学会包容他人。

点亮友情的明灯需要学会关爱他人。

再如优秀作文《请让孩子远离恐惧》的三个分论点：

让孩子远离恐惧，请尊重孩子的兴趣。

让孩子远离恐惧，请呵护孩子的个性。

让孩子远离恐惧，请少点“狼爸虎妈”。

（5）追问结果法

追问结果法——即问一个“会怎样”，就是把中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果，比如“意义”“价值”“影响”，等等。

如优秀作文《梦想的力量》的四个分论点：

拥有梦想，人就会热爱生活。

拥有梦想，人就会精益求精。

拥有梦想，人就会进取开拓。

拥有梦想，人就会力争上游。

再如优秀作文《不朽的青春》的三个分论点：

拥有青春，人就会热爱生活。

拥有青春，人就会精益求精。

拥有青春，人就会开拓进取。

又如优秀作文《守住自己的“根”》的三个分论点：

树有根，便能在风雨中稳如山。

文化有根，便能在继承中发展。

国家有根，便能屹立于世界。

二、对比结构对中心分论点的切分

对比结构对中心论点的切分方法就是将两种不同的事物或同一事物的不同方面加以对照比较，从正反两个方面设置分论点。

（1）横向对比

如优秀作文《勇于面对自己的错误是一种涵养》的三个分论点：

拥有涵养，面对批评便和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。

拥有涵养，面对批评便觉得自己充实、坦荡、快乐。

没有涵养，面对批评便面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。

再如优秀作文《让孩子走向独立》的三个分论点：

教育，应该是一个循序渐进的过程。

爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道。

爱子不当，便会扼杀孩子的个性与兴趣。

（2）纵向对比

如优秀作文《科技与人文的较量》的三个分论点：

漫天繁星，那是人与自然和谐相处的风景。

满天繁星，那是人类诗意栖居的家园。

霓虹闪烁，那是人类被科技异化的开端。

三、层进结构对中心论点的切分

层进结构对中心论点的切分方法就是循着事物的内在联系，让思维顺着由表及里，由实到虚，由小到大等路子，一步步地深入下去，展开说理。

（1）由小到大

如优秀作文《注重细节》的三个分论点：

细节，彰显出一个人的素养。

细节，彰显出一个社会的文明。

细节，彰显出一个民族的风范。

（2）由表及里

如优秀作文《守规则，谋共赢》的三个分论点：

遵守规则是成功的基本前提。

合作互助是成功的重要手段。

实现共赢是普通的现实目标。

四、辩证结构对中心论点的切分

辩证结构对中心论点切分的方法就是考生在设置分论点时要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要看到事物的反面，因此此法一般用于思辨型材料作文。

如优秀作文《科技自然，各有其美》的三个分论点：

科技让生活更加炫目多彩。

自然让生活更加平静质朴。

让科技前进的步伐中融入自然的身影。

再如优秀作文《让胶卷与数码共舞》的三个分论点：

胶卷承载着民族的记忆。

数码折射出前进的脚步。

突破形式，守住照片的本质。

五、破立结构对中心论点的切分

破立结构对中心论点的切分方法就是考生先列出错误的观点，然后加以批驳，最后阐明正确的观点。在结构上常常表现为“先破后立”，一般适用于反面材料的时评类作文。

如优秀作文《别让手机屏蔽了我们的情感》的三个分论点：

手机让我们每个人生活在自己狭小的天地里。

手机让人与人之间变得冷漠，感情疏远。

放下手机，拾起手拉手的温度。

再如优秀作文《拯救童心》的三个分论点：

丧失童心便丧失了最原始的人性之美。

丧失童心便丧失了社会文明健康发展的基石。

呵护童心，让孩子远离世俗化与功利化的影响。

总之，考生无论采取何种方式切分中心论点，一定要让阅卷老师用最短的时间看明白你的行文思路，让阅卷老师“目无全牛”才是最高之境界！

【实战技法大演练】

[2016名师押题]

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：近年来，“复归田园”成了都市人群的一种时尚。比如中国长寿之乡广西巴马每年就会迎来数以万计、五湖四海的都市人，他们尊奉着巴马人的“生活情调”——生活规律，远离名利，摒弃杂念。这些都市人在此少则住上半月，多则住上几年甚至定居。

材料二：一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。高度发达的物质文明让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“生活的情调”……

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

[名师解题]

本试题含两则材料，第一则材料的内涵是现代都市人争相回归田园的实质是在追求一种“生活情调”，第二则材料反映了当今社会大部分人“生活情调”缺失的现状。两则材料相辅相成，且有一共同关键词“生活情调”，所以考生只需紧扣这一关键词，联系社会现实即可准确立意。

立意角度一：现代人丧失了生活情调都表现在哪些地方。

从此角度立意可从以下角度切分中心论点：①完全被工作绑架，我们丧失了生活情调。②没有个人爱好，我们丧失了生活情调。③躲在个人狭小的空间里，我们丧失了生活情调……

立意角度二：现代人为什么丧失了生活情调。

从此角度立意可从以下角度切分中心论点：①社会的飞速发展，让现代人丧失了生活情调。②个人生活压力的增大，让现代人丧失了生活情调。③时间就是效率的工作环境，让现代人丧失了生活情调……

立意角度三：怎样留住生活的情调。

从此角度立意可从以下角度切分中心论点：①学会知足，留住生活的情调。②珍惜亲情，留住生活的情调。③亲近自然，留住生活的情调……

立意角度四：综合以上三点，采取层层推进来行文。①现代人丧失了生活情调都表现在哪些地方？②为什么现代人丧失了生活情调？③怎样留住生活的情调？

[成品展示]

留住生活的情调

一考生

长寿之乡广西巴马每年都会迎来数以万计、五湖四海的都市人，这些都市人为何偏偏喜欢在此定居？究其原因在于他们向往巴马人的“生活情调”而已。（引用试题材料，入题自然。）

罗丹说：“生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同样，生活不是缺少情调，而是缺少寻找情调的心灵。向这群都市人学习吧，为了生活更加美好，我们必须留住生活的情调。（引用罗丹的名言，既能增加文采，又能指出现代人丧失生活情调的原因，水到渠成地提出观点。）

陶行知说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花，这才叫人生。”水仙花便是我们生活的情调。（用陶行知的名言引出下面四个分论点）

留住生活的情调，须有化解悲伤的力量。（分论点一）林则徐被贬伊犁，没有自暴自弃，没有一蹶不振。他高喊：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”他兴修水利，整顿农事，立下不朽的功绩。因佛骨事件而被贬潮州的韩愈，没有因横山的冰雪而却步，没有因南方的瘴气而退缩，为了“为天地立心，为生民立命”，他兴文教，劝农事，使得那一片山水焕发了生机，也让自己的生活活出了情调。

留住生活的情调，须有乐观的心胸。（分论点二）生活的情调就是方俊明救人之后高位截瘫在轮椅上度过青春却坚信善良而丝毫不悔的乐观；生活的情调就是98岁的胡佩兰医生20年坚守的“我打算活一天看一天，能多活几天，多干点儿有意义的事”的信念；生活的情调就是龚全珍老人身为将军夫人却回乡捐资助学甘于一生清贫却感觉很幸福。

留住生活的情调，须有恬淡的心境。（分论点三）张孝祥对秋光：“满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。”毫无悲凄伤感，一任放达。我仿佛听见那欢快的击楫声，他微笑着，一篙独去。相比之下，今人的行为令人心寒，一遇挫折便沽酒买醉，沉醉网络，甚或自寻短见。

留住生活的情调，须诗意的栖居。（分论点四）看陶渊明躬耕于南山，悠然浅笑恬淡悠哉；看施特劳斯静驻多瑙河旁，陶醉于粼粼的波光，用细浪奏出音韵；看大师沈从文栖于沧桑古老的凤凰古城，吸历史之深刻古朴的神韵，让清闲淡雅的文字从笔端流淌……

留住生活的情调，如王维栖居辋川，抚篁竹之浪漫；如东坡“小舟从此逝，江海寄余生”之潇洒；如阮籍“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”之放达；如刘禹锡虽居陋室，却觉“何陋之有”如沉舟侧畔，却能想到千帆竞渡；如病树前头，却能看到万木争春。（总结以上四个分论点）

“生活不是缺少情调，而是缺少寻找情调的心灵。”从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，面朝大海，春暖花开。忙碌的国人，停下飞奔的脚步吧，调整心态，亲近自然，把我们丢失的“生活的情调”找回来！（总结全文、简洁有力）

[作者单位：河南省上蔡第一高级中学]