2012年，北京，华语电影青年影像论坛。金鸡百花影城展映毕赣导演的《金刚经》。得知毕赣当时正好在京，我建议主办方，可以请毕赣到场，临时加一场Q&A活动。后来再次见面，他们说起了当天状况：放完电影，在场观众好像掉进了另一时空，久久无法提问—一个问题都没有。

2015年，《路边野餐》在星美世界城举办了北京的第一场内部放映。散场后，走出五号厅的观众，居然滞留在场内好几分钟—始终找不到电影院的出口。

两则放映花絮，大致说明了毕赣电影的一些特点，它的电影不用来解决问题，而是提出问题。很多电影有赖于视觉的冲击和戏剧的冲突，严格遵守约定俗成的规则定律。毕赣电影所制造的影像经验，是让观众在看完电影以后，仍然走不出那个潮湿、荡漾、迷幻和永恒的黔东南世界，有山林和泥土的味道，有河流和水泽的湿气，如烟、似雾，久经不息，萦绕不散。

作为长片处子作的《路边野餐》，不如说是经过升级改良的学生作业《老虎》，借由短片《金刚经》所催化反应而成。看过这两部旧作的，多会惊觉毕赣作品之间有太多的相似类同。

《老虎》里面的入狱，老师傅（狗）的冷笑话，还有穿行于凯里市区，无序、杂乱的街景，理发店和游戏店的百无聊赖中，透露了中国三四线城市的日常信息。

从手上的表到《金刚经》的文字，从陈升、老歪、花和尚的人物名字，到荡麦这个专属于毕赣的电影空间，它们都会叫人想起《路边野餐》。

我不太关心《路边野餐》的评价高低。实际上，我所看到的，更多是来自毕赣和他作品的无拘无束，自然生长。……