今天的文学研究者在讨论新时期文学史的时候，往往会遇到一个基本问题：我们如何理解20世纪80年代文学及其观念对于当下文学创作及研究的潜在影响？作为一套帮助我们认识和讨论文学的认识装置，80年代文学自身生长的语境及社会历史条件又是什么？只有了解认知装置自身的可能条件（conditions of possibility），我们才有希望去寻找一种重新理解文学的新视点。然而，对文学圈子及体制的内部审查仍无法穷尽一种认识装置所广泛涉及的资本、经济、政治、心理意涵。这样看来，重建一种对新时期历史的带有血肉温度的感性认识就不仅仅流于历史观念或者个人立场的宏大命题，而成为当下文学研究者是否能够合理地、有生产性地讨论新时期文学及理解当下文学的一项紧迫任务。

李亚两部中篇小说（《电影》①与《武人列传》②）对于20世纪七八十年代安徽亳州地区乡村生活，尤其是作为基层生活形态的“江湖”的描写，具有某种文化史和社会史的价值。这种重建历史语境的个人努力，对于我们重新理解“80年代”及其文学装置，有着微妙的助力。

千古文人侠客梦。作家在追忆童年的写作之中，并不突兀地牵扯起他早年“学捶”（学拳）的经历，从而召唤出了一种对“江湖”的想象。个人记忆并不完全实在，却也不全是毫无基础，回忆与做梦常常是一回事。吊诡的是，有时个人记忆往往屈从了集体的梦幻，看似个人的，却最是别人的。幸运的是，这样的担心比较多余。李亚所追忆的“江湖”，并没有被流行文体所咀嚼消化，而简单归并到一般的武侠想象或文学惯例之中。……