陈景增

（韶关学院 学报编辑部， 广东 韶关 512005）

《坛经》中六祖初期见性偈语新诠释

陈景增

（韶关学院 学报编辑部， 广东 韶关 512005）

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这是六祖为展示自己初期见性程度而所作的第一首偈语。长久以来，人们对这首偈语及相关的神秀偈语作过许多注解，其中都有可以商榷的方面。通过对这两首偈语的深入推敲发现，两首偈语的含义应该有新的解读。特别是六祖的偈语，展示给人们的就是“物非物”的清净自性状态，就是“无念、无住、无相”的见性意境，这需要人们重新去认识和认可。人们学习六祖明性所作第一首偈语，就是要明确其中的见性意境，并以此意境作为自己修心养性、参经礼佛应追求的目标。

六祖；偈语；菩提；明镜；自性；无物

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”［1］8这是《坛经》中最重要的一首偈语，是标志六祖初期见性到佛地边的一首偈语，也是民间流传极广的、最为民众所熟悉的、脍炙人口的一首偈语。正确诠释这首偈语的涵义，有利于人们更好地去觉悟清净自性的境界。

一

想要更好地诠释六祖第一首偈语的涵义，需要结合神秀的偈语去解读。神秀当时所作偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”［1］5一千多年来，不少国内、国际上的佛门大师及儒门学者都对这两首偈语进行过注解，但其中都有可以商榷的方面。

有人把神秀的偈语理解为：“身是菩提树，此譬喻之辞也；……