多海红

(辽宁大学　历史学院，辽宁　沈阳110036)



春秋时期的忠君思想与自杀现象透视

多海红

(辽宁大学历史学院，辽宁沈阳110036)

摘要：春秋时期，受动荡、巨变的政治社会环境的影响忠君思想应运而生。在此时期，臣子效忠君主的事件比比皆是，而以自杀事件最为引人注目。一些士人不惜选择自杀以达到忠君的目的，有因劝谏而自杀的，也有因忠孝之间艰难选择而自杀的。关于忠君思想，虽然孔子、晏婴都遵从“君君臣臣”的原则，但遗憾的是仍有一些士人受到当时社会文化环境和个人秉性的影响在君主无道时选择“愚忠”而自杀。

关键词：春秋时期；忠君思想；自杀；劝谏；忠孝

忠君思想是中国封建社会的核心思想，《论语·颜渊》言，“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？’”[1]128孔子所强调的君君、臣臣，实际就是君惠臣忠的意思。就君臣关系而说，孔子又言：“君使臣以礼，臣事君以忠。”[1]30可见，春秋时期的忠君观念已经存在并且影响着春秋士人的行为。甚至在忠君观的影响下，为效忠君主，臣子早已将自己的生死置之度外，即“为人臣者，杀其身有益于君则为之”[2]565。

一、忠心劝谏，死而无悔

对君主过错进行劝谏，这是对于一个臣子的最基本要求。《论语·宪问》：“子路问事君。子曰：‘勿欺也，而犯之。’”以及《荀子·臣道》：“逆命而利君谓之忠，逆命而不利君谓之篡。”以上都肯定了这一点。只会阿谀奉承、溜须拍马的臣子绝不是忠臣，忠臣敢于直言进谏，在君主犯错的时候能够予以规劝。……