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同轨道的背离
——论鲁迅的汉字观

2016-04-13刘丹

苏州教育学院学报 2016年6期

刘 丹

(广州鲁迅纪念馆 业务科,广东 广州 510110)

同轨道的背离
——论鲁迅的汉字观

刘 丹

(广州鲁迅纪念馆 业务科,广东 广州 510110)

汉字是记录汉语的书写符号系统,经历三千多年发展演变沿用至今。鲁迅受中国传统文化浸淫,对汉字有深入而系统的认识,他对汉字改革的提倡与践行有时代背景的影响,也有基于个人思考后的个性化选择,其观点是与汉字同一轨道内的背离。本文从这一角度重新思考与认知鲁迅与汉字之间并非简单对立的关系,并分析其在汉字改革中貌似“过激”的言行背后的深层原因。

鲁迅;汉字改革;同轨道;背离

汉字是记录汉语的符号。从甲骨文的出现算起,汉字已经历三千多年的发展演变,是世界上最古老的文字之一,对中国传统文化的传承功劳巨大。然而,五四新文化运动时期,汉字更却被当作国家落后的“病根”,成了需要迫切改革的内容。由《新青年》开始,包括陈独秀、钱玄同、胡适等很多知识分子针对汉字的存废展开讨论,提倡废除汉字,走拼音文字的道路。这其中,也包括鲁迅。于是,有人对鲁迅“汉字不灭,中国必亡”①1936年5月,鲁迅对上海《救亡情报》的记者说:“汉字不灭,中国必亡。”见2000年3月25日北京《团结报》中《鲁迅生前关于救亡的一次谈话》一文。等言论,毫不客气地“打上门来”,“问鲁迅,汉字何罪”[1],认为鲁迅与汉字是对立的。

法国历史学家布罗代尔在《文明史》中讲到:“想要反对某个人,就要停留在他的轨道上,一个欧洲人,即是他是无神论者,也仍是深深植根于基督教传统的一种道德伦理和心理行为的俘虏。……

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