李 蕊 芹

(西安电子科技大学 人文学院，陕西 西安 710071)



从序跋看道藏仙传编撰动因及意图

李 蕊 芹

(西安电子科技大学 人文学院，陕西 西安 710071)

摘要：序跋是体现道藏仙传编撰动因及意图的重要文献载体。道藏仙传编撰的动因及意图有以下几种类型，即构建道教理论、补前作之缺、颂师德之盛、承史传志怪传统、垂教后学、受人之托及公布独家材料等。不同的创作动因和意图影响到道藏仙传的编撰方式、文本内容、叙事体例、叙事手法及情感倾向，从而使仙传呈现出不同的文本形态和特征。

关键词：道藏 ；仙传 ；序跋 ；创作动因

道藏中仙传的编撰大多具有比较明确的创作意图，并常常以序跋的形式表达出来。因此，梳理道藏中的仙传序跋是一条探求仙传作者编撰动因及意图的捷径，并为仙传文学的文本研究提供扎实的理论文献基础。当然也不排除序跋所论与作者创作实际不相符的情况，但这毕竟是极少数。下面就道藏中仙传文学序跋所透露出的编撰动因及意图分而述之。

一、建构道教理论

为构建或论证某一理论而编撰神仙传记，这是道藏仙传序跋所透露出的一个重要内容。如为了论证“神仙可学”思想，葛洪在《神仙传·自序》中说：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得不死。可学古之神仙者，岂有其人乎？’答曰：‘昔秦大夫阮仓所记，有数百人，刘向所撰，又七十一人。盖神仙幽隐，与世异流，世之所闻者，尤千不及一者也。’”[1]17接着作者又举出大量神仙的事例以证所说。……