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《庄子》与《坛经》的汇通:基于精神实践视域

2016-04-13黄传根

商丘师范学院学报 2016年1期

黄 传 根

(北京师范大学 哲学学院,北京100875)



《庄子》与《坛经》的汇通:基于精神实践视域

黄 传 根

(北京师范大学 哲学学院,北京100875)

摘要:作为中国哲思经典,《庄子》与《坛经》均开显了一条摆脱尘俗束缚、内求自我超升的路径。基于精神实践视域,二者类似地阐发了一种颇具典范意蕴的精神实践,以追求精神的纯然自由为旨趣。遴取核心范畴进行比照,即可从精神实践的自在性、纯粹性、直觉性、超越性以及境界性等方面揭示二者的汇通或相契:“自然”与“自性”为精神实践铺垫了形而上学的自在性;“去知”与“无住”为精神实践预备了摒除外在束缚的纯粹性;“道观”与“顿悟”呈现了精神实践历程中的思维直觉性;“忘”与“禅”展现了精神实践具体路径的超越性;“逍遥”与“涅槃”指明了精神实践终极归宿的境界性。

关键词:《庄子》;《坛经》;精神实践;汇通

精神实践是精神以自身为对象所展开的活动,是一种追求或诉诸精神自我改造的过程[1]37。庄子道学与惠能禅学均为中国哲思精髓所在,且分别以《庄子》与《坛经》为典籍。本文试图基于精神实践视域,遴取两大典籍的核心范畴,比照性地阐发二者的相契之处,即诉诸内求、返璞归真、追求精神自由的实践之路。换言之,它们都开显了一种精神实践的意蕴。系统发掘此意蕴,不仅是在新视域下展现传统智慧的深层内核,而且对现代人寻觅安身立命之基具有一定的启发性。为此,我们可从精神实践的五大基本秉性即自在性、纯粹性、直觉性、超越性与境界性比照诠释,揭示它们在精神实践阐述上的相契或汇通。……

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