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《〈干禄字书〉笺证》与罗振玉早期文字学思想*①

2016-04-13刘元春

刘元春

(上海交通大学人文学院海外汉字文化研究中心,上海,200240)

《〈干禄字书〉笺证》与罗振玉早期文字学思想*①

刘元春

(上海交通大学人文学院海外汉字文化研究中心,上海,200240)

罗振玉堪称近现代金石学研究集大成者。相较后来的古文字学研究成就斐然,其早年学术思想的梳理鲜有专门成果出现。藉由对颜真卿书艺的热崇,对正统思想的坚守,以及《说文》在其治学中的重要地位,罗振玉撰作了《〈干禄字书〉笺证》。在未有实物资料佐证下,罗氏认识到《干禄字书》是为“时用”而作,并指出许多字组看似舛误,实际为从俗形体的忠实记录,而非考证疏失。罗氏不以社会用字频率判定正体与否,而是注重正字理据的合法性,通过补具经典文献(包括隶省)所析构字理据,来交待字形俗、讹、正的流变。可以看出,是书蕴含了现代科学文字学的理念,并影响到孙祖同和俞鸿筹《笺证补》的形成。罗书作于甲骨、敦煌发掘之前,是今人探析其学术思想历程的重要对象。

罗振玉;《〈干禄字书〉笺证》;文字学思想;字样学

国际数字对象唯一标识符(DOI):10.16456/j.cnki.1001-5973.2016.04.006

一、引言

罗振玉(1866-1940),字叔蕴,又字叔言,号雪堂,又号贞松老人,中国近现代金石学家,其与王国维在甲骨、金石研究上的成就,被后世誉为“罗王之学”。罗振玉少时受乾嘉学派熏沐,对经史文献及金石器物产生了极大兴趣。其青壮年时代,正值殷墟甲骨、汉晋简牍、敦煌遗书和其他古器物大量涌现,藉由传统经史学研究方法,他尤重地下出土资料的价值,勤力于地下出土资料补正传世文献史料。……

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