李华秀

（河北师范大学文学院袁河北石家庄050024）

孙犁土改小说中“物”意象及其叙事功能

李华秀

（河北师范大学文学院袁河北石家庄050024）

“物”是孙犁小说中一个重要的审美维度。孙犁不同时期的小说中留下了人与“物”的不同关系。“物”成为理解孙犁小说的一条重要线索。孙犁小说的风格与叙事嬗变都与“物”有关。只有把握了“物”在孙犁小说中的作用，才能更好地理解孙犁小说的深度和广度。在土改小说中，“物”的叙事功能越发突出，“物”不但具有了鲜明的意识形态属性，还具有了批判和反思功能。

孙犁；土改小说；物意象；叙事功能

一、引言

《圣经·创世纪》中，夏娃受蛇的诱惑，亚当受夏娃的诱惑，吃了上帝禁吃的“分辨善恶树上的果子”，开始“拿无花果树的叶子，为自己编作裙子”[1]2。上帝发现后，将他们逐出伊甸园，并“咒诅”他们，让他们受各种苦难，承受必死的命运。很多人以为他们懂得善恶使上帝不高兴，其实，上帝惩罚的是他们的“物欲”。试想，他们若偷吃禁果，而没有制作“裙子”，上帝便不会发现，即便发现了，上帝也未必生气。所以，“拿无花果树的叶子，为自己编作裙子”，才是他们受惩戒的根本原因。“裙子”表明亚当和夏娃对“物”的欲望。他们制作物的行为，缩小了和上帝之间的差别，因为只有上帝才是真正的造物主，人不应该“造物”，“造物”便是其原罪之一。当然，亚当和夏娃所造之物无法和上帝所造之物相比，上帝造的是空间、时间、生命，而亚当、夏娃造的却是“裙子”，是私有之物和装饰之物，也是异化之物，这是上帝所不喜欢的，也是上帝惩罚他们的原因。……