王磊，李爱华

（石家庄学院a.继续教育学院曰b.政治与法律学院袁河北石家庄050035）

生态的忧患与人性的反思
————从叶丰乳肥臀曳看莫言生态叙事

王磊a，李爱华b

（石家庄学院a.继续教育学院曰b.政治与法律学院袁河北石家庄050035）

生态环境的恶化，催生出生态文学的焦虑；动荡的历史场域，既反映出人民生存的苦难，也反映出作者对人性和生态的反思；混乱失序的存在场域，充斥着生物场的逻辑，即人性降格，生物性凸显。家畜性深刻指出了人性中驯顺软弱的一面，但草根性更能彰显人性多元化存在的复杂生态。历史动荡，故土不变，过客属性呼应了人类非中心性的生态美学观。

莫言；人性；生态叙事

生态文学（Ecoliterature，或Ecological literature），东方的可以追溯到的老子、庄子，西方的可以追溯到卢梭、马克思和恩格斯，甚至更为久远。先哲们关于人与自然的思想成果，已经成为后续生态研究者们的重要资源。20世纪后半叶，生态环境进一步恶化，加上生态文学家、生态哲学家等进步力量的推波助澜，60年代末至至70年代初起，世界各地先后掀起了一系列反思人类现有观念和行为的生态运动，如美国生态保护运动等。到20世纪70年代末80年代初，最初保护生态的生态运动开始与各种思想结合，诞生了诸多新的研究领域，如生态哲学（ecophilosophy）、生态人类学（eco-anthropology）、生态文学（Ecoliterature）等。关于生态文学的叙事文本也逐渐受到关注，如《寂静的春天》《瓦尔登湖》《大地上的事情》《狼图腾》等，以引人注目的生态叙事为生态文学树起了一面绿色的旗帜。……