蒙雨

（广西财经学院文化传播学院袁广西南宁530003）

郁达夫的小说与日本文学“物哀”美学传统

蒙雨

（广西财经学院文化传播学院袁广西南宁530003）

郁达夫的情爱小说具有一种独特的悲剧美，与日本文学传统中的“物哀”美十分相似。郁达夫的很多作品通过“失去的女人”“失去的爱情”之类设置情节，以便于对“失去”进行反复咏叹；也通过对人物心理和自然景物的优雅描绘，形成作品细腻动人的悲哀美。郁达夫的创作在美学上超出了中国传统的美学范畴，而与日本文学的“物哀”美理念相近，是郁达夫深受日本文学影响的结果。

郁达夫；悲剧；日本文学；“物哀”

一、《孤独》《过去》与郁达夫小说的“悲哀之美”

阅读郁达夫的小说，许多人难免会有这样的看法：郁达夫作品中常常描写“没有真正爱情的男女关系”，描写的是些“没能得到爱情的失望，没有爱情的婚姻，不是爱情的友谊，没有爱情的性关系”[1]。但若我们稍稍跳出中国传统审美视角，也许能品味出郁达夫情爱小说所营造的悲剧美。从美学上来看，郁达夫小说笼罩着一层浓厚的孤寂、凄凉的色彩，下文以《孤独》《过去》为例试析之。

《孤独》最初发表时名为《孤独的悲哀》，它是郁达夫创作中唯一的戏剧。就愚见所及，它至今尚未得到学术界任何关注。也许是因为它既无扣人心弦的剧情，又无鲜明生动的人物形象，在郁达夫创作中显得毫不起眼。可这一作品在表现郁达夫小说的审美倾向方面，是极为典型的一篇。《孤独》讲述了一位名为陈二老的昆曲师傅寄住在京城名妓李芳人的寓所中，并与李芳人成为忘年交的故事。……