孔庆东，王　灏

（1.北京大学中文系，北京　100871；2.中国大唐集团办公室，北京　100033）



郁达夫的沉沦与自述

孔庆东1，王灏2

（1.北京大学中文系，北京100871；2.中国大唐集团办公室，北京100033）

摘要：郁达夫独特的自述文体所蕴蓄的深厚内涵，折射出郁达夫的个人生活、思想变迁、文学实践和社会历史的多重色调。以《沉沦》与《南迁》为核心文本，以郁达夫陆续写作的“创作回忆”为辅助文本，对郁达夫留日时期的自述特征进行思考。这一时期，郁达夫肯定了生活细节记录的意义，并以此为前提开始自述，致力于解决其自我认知的问题。通过对“灵与肉”关系的思考，郁达夫建立起由沉沦到新生的自述逻辑，并最终确立了自己的典型形象：“肉体的患病者”和“精神的贫苦者”。

关键词：郁达夫；沉沦；自述；启蒙

①他的自述一直遵循着细微化、艺术化、不回避缺点和病态的原则。

关于自我的叙述，是中国现代文学诸多叙述中非常值得探究的。本文选取一位典型的“自述作家”郁达夫，对此问题进行比较细致的梳理。

在五四新文化运动尚未开启的1916年，北洋政府教育部勒令官费留学生各记日记，呈报部里审查，郁达夫对此的态度是：“予实亦非赞成此举者也”。但他反对的是把日记当作官方档案的做法，却并不反对作为中国传统知识分子修身养性的手段之一——日记本身。他实际所做的，却是以此为契机，奋笔自述。

此日记非为教育部令而著，亦非为他日史官之参考而著。要之如赤松麟迹，其一时一刻之变迁移易，俱欲显然残留于纸上耳！……